成语有关族的成语

有关族的成语

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成语 解释 出处
支分族解见“支分节解”。清·刘【liú】大櫆《乌程闵君墓【mù】志铭》:“又【yòu】善于诱【yòu】掖,其言批【pī】豁畅朗,支分族解,騃童【tóng】钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。”
高门大族高门:显【xiǎn】贵的家【jiā】族;大族:声势煊赫的家族。高【gāo】贵的、地位【wèi】显要【yào】的家庭【tíng】或【huò】有特权的家族。明【míng】·凌濛初《二【èr】刻拍案惊奇》第11卷:“因他是个【gè】市户出【chū】身,一【yī】时没有高门大族【zú】来求他的。”
毁宗夷族把同宗簇的人都杀死。晋 陆机《谢平原【yuán】内史表》:“方臣所荷未足为泰,岂【qǐ】臣【chén】蒙垢含吝所宜【yí】忝,窃非臣毁【huǐ】宗夷族所能上【shàng】报【bào】。”
宗生族攒攒:聚集。指同类聚集繁衍。汉·扬雄《蜀都赋》:“其竹则宗生族攒,俊茂丰美。”
名门世族有名望的世家大族。清 李【lǐ】绿园《歧路灯【dēng】》第一○三回:“即如家嫂,是名门【mén】世族,他本族家进士一大堆,他偏【piān】是【shì】异【yì】样的难讲。”
非我族类,其心必异族类:同族人;异:不同。不是我们同族的人,跟我们不是一条心。春【chūn】秋·鲁·左丘明《左【zuǒ】传·成公【gōng】四年》:“史佚之志有之曰:‘非我族类,其【qí】心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我【wǒ】乎?”
方命圮族方命:违【wéi】命;圮族:危害【hài】族人。指不遵从法纪命令,危【wēi】害同族的【de】人【rén】。比喻民族败类。《尚书·尧典》:“吁!咈哉,方命圮族。”
簪缨世族簪和【hé】缨,古【gǔ】时达【dá】官贵【guì】人【rén】的【de】冠饰,用【yòng】来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。唐 杜甫《八哀诗 赠左仆射郑【zhèng】国公严公武》:“空余老【lǎo】宾客,身上愧簪缨。”
非我族类族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。《左传·成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我【wǒ】族类,其心必异。’楚【chǔ】虽大,非吾族【zú】也【yě】,其肯字我【wǒ】乎?”
折而族之推翻他,而且杀他的家族。
名门望族名门:豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。清·李绿园《歧路灯》第103回【huí】:“即如家【jiā】嫂,是名门望族,他本族本家【jiā】进【jìn】士一大堆,他偏是异样的难讲。”
一夫得道,九族升天比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光。清·刘鹗《老残游记续集》第【dì】九回:“我听说一夫得【dé】道【dào】,九【jiǔ】祖升【shēng】天,那有个九族升天之说吗?”
名门大族名门:豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。明·凌【líng】濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“况且我既为官【guān】,做我配的【de】,须【xū】是名【míng】门【mén】大族。”
名门右族名门:有声望的豪门。有声望的世族之家。宋·朱熹【xī】《小学·嘉言》:“余见【jiàn】名门右族【zú】……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。”
一子悟道,九族生天犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。元【yuán】 马致远《黄【huáng】粱【liáng】梦》第一折:“你自不知【zhī】,你不【bú】是个【gè】做官的,天生下这等【děng】道貌,是个神仙中人。常言道:‘一【yī】子悟道,九族生天’,不要错过了。”
簪缨之族簪缨:古时达官贵人的冠饰,借指宦官。旧时指世代作官的人家。叶赫那拉·图鸿《乾隆【lóng】皇帝》第一章:“金粉世家、簪【zān】缨之族多如牛毛当不【bú】在【zài】话下。”
名门旧族名门:有声望的豪门。有声望的世族之家。元·无名氏【shì】《鸳【yuān】鸯被》第【dì】一折:“这个人就是当初老相【xiàng】公借银子【zǐ】的刘员【yuán】外【wài】,他是名门旧族,现有百【bǎi】万家财。”
一子悟道,九族升天九族:本人【rén】的父、祖父、曾祖、高【gāo】祖和子、孙【sūn】、曾孙、重【chóng】孙。一个孩子领悟【wù】天道,整个家族【zú】都能【néng】升到【dào】天堂去。元·马致远《黄粱梦》第【dì】一折:“常言道:‘一子【zǐ】悟道,九【jiǔ】族升天’,不要错过【guò】了。”
高门巨族高门:显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。鲁迅《<中国新文学大系>小说二集序》:“所【suǒ】描写【xiě】的绝不相同的人物,也【yě】就是世态的一角,高门【mén】巨族的精【jīng】魂【hún】。”
聚族而居聚:聚集;族:家族。同族人聚集一起居住。鲁【lǔ】迅《故乡》:“我们多年聚族【zú】而居的【de】老屋,已【yǐ】经公同卖给别姓了【le】。”
朋坐族诛坐:坐罪。有朋【péng】友关系的人也被【bèi】判罪,整个家族【zú】被杀【shā】掉。比喻株连治罪,残【cán】暴统治【zhì】。孙中山【shān】《讨袁檄文【wén】》:“头会箕敛,欲壑靡穷,朋坐族诛,淫【yín】刑【xíng】以逞。”