成语 |
解释 |
出处 |
梁孟相敬 | 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 | 《后汉书·梁鸿传【chuán】》:“每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举【jǔ】案齐眉【méi】。伯通【tōng】察而异之,曰:‘彼【bǐ】佣【yòng】能使其【qí】妻敬之如此,非凡人也。’” |
敬业乐群 | 专心学习,和同学融洽相处。 | 西【xī】汉 戴圣《礼记 学记》:“一【yī】年视离经辨志,三年视敬【jìng】业乐群。” |
敬谢不敏 | 谢:推辞;敏:聪【cōng】明【míng】。恭【gōng】敬地表示不能接【jiē】受【shòu】或能力不够。表示【shì】推辞的客【kè】气话。 | 左丘明《左传 襄公三十一年》:“使士文伯谢不敏焉。” |
恭恭敬敬 | 对尊长贵宾谦恭而有礼貌。 | 明【míng】·凌【líng】濛【méng】初《初刻拍案惊奇》第33卷【juàn】:“安【ān】住见说是丈人,恭恭敬【jìng】敬唱了个喏。” |
肃然起敬 | 形容产生严肃敬仰的感情。肃然:恭敬的样子;起【qǐ】敬:产生尊【zūn】敬的【de】心情。 | 南朝 宋 刘义庆《世【shì】说新【xīn】语 规箴》:“弟子【zǐ】中或有惰者,远公曰【yuē】;‘桑榆之【zhī】光【guāng】,理无【wú】远照【zhào】,但愿【yuàn】朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚【shèn】苦。高足之徒,皆【jiē】肃然增敬。” |
敬而远之 | 敬:尊重;远:不接近;之:指对象。尊敬他又不接近他。 | 先秦 孔子《论【lùn】语 雍也》:“务民【mín】之义,敬鬼神【shén】而远【yuǎn】之,可谓知【zhī】矣。” |
恭敬桑梓 | 恭敬【jìng】:尊敬,热【rè】爱【ài】;桑梓:桑树和梓树,古时家【jiā】宅旁【páng】边常栽的树木,比喻故【gù】乡。热爱故乡【xiāng】和尊【zūn】敬故乡的人。 | 《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。” |
敬事不暇 | 敬:恭【gōng】敬【jìng】。事:侍【shì】奉,为他人效【xiào】劳。暇【xiá】:空闲。恭敬地为他人奔走【zǒu】效劳,忙得没有闲暇之【zhī】时。 | 《旧五代史·明宗纪》:“时议皆以为安重诲【huì】方弄国【guó】权,从荣诸【zhū】王【wáng】敬【jìng】事不暇,独忌从珂威名,每于帝前屡言其短,巧作【zuò】窥图,冀能【néng】倾陷【xiàn】。” |
敬之如宾 | 敬:尊敬;宾:宾客。像对待宾客那样尊敬对方。 | 唐·温奢《续定命【mìng】录【lù】》:“故【gù】谏【jiàn】议大夫李行修【xiū】娶江西廉使王仲【zhòng】舒女【nǚ】。贞懿贤淑,行修敬之如宾。” |
恭而敬之 | 恭:恭敬。指待人恭敬又有礼节 | 老舍《赵子曰》:“李顺恭而敬之的慢慢往起卷那张戏报子。” |
厮敬厮爱 | 厮:互相。指互敬互爱。 | 明·凌濛初《二【èr】刻【kè】拍【pāi】案惊奇》第11卷:“满生与文姬夫妻二人,愈加厮敬厮爱【ài】,欢畅【chàng】非常。” |
谦虚敬慎 | 见“谦虚谨慎”。 | 《晋书·张【zhāng】宾载记》:“封濮【pú】阳侯【hóu】,任【rèn】遇优显,衣冠当时,而谦【qiān】虚【xū】敬慎,开襟下士。” |
敬陈管见 | 敬陈:恭敬地陈述;管【guǎn】见:从管【guǎn】子【zǐ】里【lǐ】观【guān】看东西,所见极【jí】小,指浅陋的见解。毕【bì】恭毕敬地阐【chǎn】明自己浅陋的见解或建议。多【duō】用于【yú】自谦词。 | 蔡东藩《清史演义【yì】》第71回【huí】:“因御史董【dǒng】元醇敬陈管见一折,内称请皇【huáng】太【tài】后暂时权理【lǐ】朝政,俟【sì】数年后,朕能亲裁庶【shù】务,再行归【guī】政。” |
令人起敬 | 使人产生敬意。 | 宋·朱【zhū】熹《跋【bá】赵中丞行【háng】实》:“赵公之【zhī】孝谨【jǐn】醇笃,虽古人犹难之,三复其书,令【lìng】人起敬。” |
敬老尊贤 | 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 | 西汉 刘向《说苑 修文【wén】》:“入【rù】其境,土地辟除,敬老尊【zūn】贤,则有【yǒu】庆,益其地。” |
敬恭桑梓 | 热爱故乡和尊敬故乡的人。 | 《诗经 小雅 小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。” |
敬若神明 | 神明:神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。 | 左丘明《左传 襄公十四年【nián】》:“民率其君,爱之【zhī】如父母,仰【yǎng】之【zhī】如日月【yuè】,敬之如神明,畏之【zhī】如雷霆【tíng】。” |
敬小慎微 | 敬【jìng】:谨慎小【xiǎo】心;小、微【wēi】:指细【xì】小、不起眼的东西【xī】。对细微的事物也采取小心谨慎的态【tài】度【dù】。形【xíng】容待人处事非常谨慎。 | 汉 刘安【ān】《淮【huái】南子 人【rén】间训》:“圣人敬小慎微,动【dòng】不【bú】失时,百射重【chóng】戒,祸乃不滋。” |
相敬如宾 | 宾:贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。 | 南朝 宋【sòng】 范晔《后汉书 逸民传 庞公【gōng】》:“居岘山【shān】之【zhī】南,未尝入【rù】城府【fǔ】。夫妻相【xiàng】敬如宾。” |
杯茗之敬 | 请人饮宴的谦辞。 | 《镜花【huā】缘》第【dì】十一回:“吴之和对唐敖、多九公【gōng】道:‘二位【wèi】大贤【xián】由天朝至此,小子谊【yì】属地主,意欲略展杯【bēi】茗之敬,少【shǎo】叙片【piàn】时,不知可【kě】肯枉驾?’” |
安详恭敬 | 安静、细心、谦恭、敬重,古时儿童教育的要领。 | 宋 朱熹《小说 嘉言》:“教育小儿,先要安详恭敬。” |
敬上爱下 | 敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。 | 《汉书 王莽传下》:“孝弟【dì】忠恕,敬上【shàng】爱下【xià】,博通旧闻,德【dé】行醇备,至于黄【huáng】发,靡有愆【qiān】失。” |
敬鬼神而远之 | 敬之【zhī】而【ér】不亲近之意。指对某些人【rén】所持的一【yī】种态度,即不【bú】愿理睬他【tā】,又怕得罪他,对他客客气气,绝【jué】不接近。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“务民之义,敬【jìng】鬼【guǐ】神而【ér】远之,可【kě】谓知矣【yǐ】。” |
敬终慎始 | 为人处事小心谨慎。 | 西汉 戴圣《礼记 表记》:“事君慎始而敬终。” |
敬如上宾 | 上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。 | 唐·温奢《续定命录【lù】》:“故谏【jiàn】议大【dà】夫李行修娶江西【xī】廉使王仲【zhòng】舒【shū】女。贞懿贤【xián】淑,行修敬之如宾【bīn】。” |
必恭必敬 | 必:一【yī】定;十【shí】分;恭:有【yǒu】礼貌;敬:尊敬;有礼貌地对待。形容态度【dù】神情十分恭敬谦逊;也【yě】作【zuò】“毕恭【gōng】毕敬”。 | 《诗经 小雅 小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。” |
敬贤礼士 | 礼:以礼相【xiàng】待,尊重。士:古时【shí】称有学问的人。尊重品德高尚、学【xué】识【shí】出众【zhòng】的人。 | 《晋书·张轨传》:“实子【zǐ】安逊,学【xué】尚明察,敬【jìng】贤爱士,以秀才【cái】为郎中。” |
恭敬不如从命 | 客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。 | 宋 赞【zàn】宁《笋谱【pǔ】 杂说》:“姑闻而后悔,倍怜【lián】新妇。故【gù】又【yòu】谚曰:恭敬【jìng】不如【rú】从命,受训莫如从顺。” |
杯水之敬 | 犹言杯水之谢。 | 《歧路【lù】灯》第三八回:“孔【kǒng】耘【yún】轩道:‘小【xiǎo】婿业师惠人老【lǎo】,原是弟说成的,今上【shàng】学已经两月【yuè】,弟尚无杯水之敬,所以(备筵【yàn】)并请三位陪【péi】光【guāng】。’” |
敬布腹心 | 布:陈述;腹心:真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意。 | 清·多尔衮【gǔn】《致【zhì】史【shǐ】可法书》:“敬布【bù】腹心,伫闻【wén】明教【jiāo】,江天在望,延跂为劳。” |
毕恭毕敬 | 形容十分恭敬的样子。 | 郭沫若《洪波曲》第【dì】十【shí】章五:“军长为李玉【yù】堂,一【yī】山东大汉,抵军部时,在【zài】门外相迎【yíng】,毕恭【gōng】毕敬。” |
敬老慈幼 | 敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。 | 先秦 孟轲《孟子 告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。” |
敬酒不吃吃罚酒 | 比喻对某些必须做的事不肯主动去做,结果却被迫去做。 | 高阳【yáng】《胡雪岩全传·平【píng】步青云》中册:“黄抚台【tái】这个人,向来敬【jìng】酒不吃吃罚【fá】酒【jiǔ】,说不定这一来反【fǎn】倒对【duì】老裘另眼【yǎn】相看。” |
敬姜犹绩 | 《国【guó】语·鲁语下【xià】》载,春秋时文伯【bó】歜【chù】已为鲁相,其母敬姜【jiāng】犹纺绩不辍,歜【chù】问之,敬【jìng】姜曰:“今我,寡也【yě】,尔又在【zài】下位,朝【cháo】夕处事,犹恐忘先人【rén】之业,况有怠惰,其何以【yǐ】避辟!”后遂以【yǐ】“敬姜【jiāng】犹绩”为【wéi】富贵而不忘根本的典【diǎn】实【shí】。 | 《国语【yǔ】·鲁语下》载【zǎi】,春秋【qiū】时文【wén】伯歜已【yǐ】为鲁【lǔ】相,其母敬【jìng】姜犹【yóu】纺绩不辍,歜问之,敬【jìng】姜曰:“今我,寡也【yě】,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业,况有怠惰,其何【hé】以避辟!” |
敬老恤贫 | 老:年老的人。尊敬老人,怜恤家【jiā】境困苦的【de】人。形容人有【yǒu】恭谨慈爱的美【měi】好品德【dé】。 | 元 无名氏《刘弘【hóng】嫁婢》第四折:“吾神又【yòu】将【jiāng】小女【nǚ】桂花配与奇【qí】童为【wéi】妻,则为【wéi】你【nǐ】恤孤念寡,敬老怜贫,因此感【gǎn】动天地也。” |
奉申贺敬 | 送礼单上的套语,以表达敬贺之意。 | 梁启【qǐ】超《饮冰室【shì】合集·文集》:“若不得已,则割【gē】三头【tóu】两省【shěng】之土地,奉【fèng】申贺敬,以换我几个衙【yá】门。” |
敬事后食 | 语本【běn】《论语·卫灵公》:“事君敬其事【shì】,而后其【qí】食”。邢【xíng】昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后【hòu】食禄【lù】也【yě】”。谓凡事应【yīng】当先尽力去做,待有功绩后才【cái】能享受俸禄。 | 语出《论语·卫灵公》:“事【shì】君敬其事【shì】,而后其食”。邢昺【bǐng】疏:“言当先尽力【lì】敬其职事,必有勋绩【jì】而后食禄也”。 |
敬授民时 | 见“敬授人时”。 | 南朝·梁·梁元帝《庆【qìng】东【dōng】耕启》:“伏【fú】惟陛下,敬授【shòu】民时,造幄籍圃。” |
敬老怜贫 | 老:年老的人【rén】;怜:怜恤【xù】。尊敬老人,怜恤家境困【kùn】苦的人。形容人有【yǒu】恭谨慈爱的【de】美好品【pǐn】德【dé】。 | 元 无名【míng】氏【shì】《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇【qí】童为【wéi】妻,则为你恤【xù】孤念寡,敬老怜贫,因此感动天【tiān】地也【yě】。” |
敬老慈稚 | 敬:尊敬;慈:怜爱;稚:幼小。尊敬老人,爱护儿童。 | 宋·陈亮【liàng】《祭妻弟【dì】何【hé】少嘉文》:“尚贤睦族,以任【rèn】门户,敬老【lǎo】慈稚,爱及行路。” |
肃然生敬 | 形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。 | 宋【sòng】 张戒《岁寒堂诗话》卷【juàn】上:“鲁直专学子美,然子美诗读之【zhī】使人凛然【rán】兴【xìng】起,肃【sù】然【rán】生敬。” |
至敬无文 | 至敬【jìng】:极高的敬意;文:文饰,虚【xū】伪无用的举动。最高的【de】敬【jìng】意是【shì】不用【yòng】文饰的【de】。 | 西汉·戴圣《礼记·礼器》:“至敬无文,父党无容。” |
敬天爱民 | 敬奉天命,爱护百姓。 | 明·无名氏【shì】《下西洋【yáng】》第【dì】一【yī】折:“方今圣人在位,圣智【zhì】神聪,敬天爱民,豁【huō】达大度。” |
敬贤爱士 | 尊重和爱护有才德的人。 | 《晋书·张【zhāng】轨传》:“实字安【ān】逊,学尚明察,敬贤爱士【shì】,以秀才为郎中。” |
慎始敬终 | 敬:慎。自始自终都谨慎。 | 《礼记 表记》:“子曰【yuē】:事君慎始而【ér】敬终【zhōng】。”汉 贾谊《新书 胎教【jiāo】》:“易曰:‘正其本而万【wàn】物理,失之毫厘,差以【yǐ】千里,故君子慎始。’春秋之元【yuán】,诗【shī】之关雎【jū】,礼之冠婚,易之乾坤【kūn】,皆慎【shèn】始敬【jìng】终云尔【ěr】。” |
轻财敬士 | 见“轻财重士”。 | 晋·陈寿《三国【guó】志·吴志·甘宁传【chuán】》:“宁虽【suī】粗猛好杀,然开爽【shuǎng】有计【jì】略,轻财敬士【shì】,能厚养健儿。” |
敬授人时 | 亦作【zuò】“敬授民时”。《书【shū】·尧典》:“乃命【mìng】羲和,钦若昊天,历【lì】象日月【yuè】星辰,敬【jìng】授人时【shí】”。蔡沉【chén】集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五【wǔ】帝本纪》引作“敬授民时【shí】”。谓将历法【fǎ】付予百【bǎi】姓,使知时令变化,不误农时。后以【yǐ】“敬授人时”指颁【bān】布历书。 | 《书【shū】·尧典【diǎn】》:“乃命羲和,钦若昊【hào】天,历象日月星【xīng】辰,敬授人【rén】时”。蔡沉【chén】集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪【jì】》引作“敬授民【mín】时”。 |
敬时爱日 | 谓珍惜时间。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》:“故敬时【shí】爱日,非【fēi】老【lǎo】不休【xiū】,非【fēi】疾不【bú】息,非死不【bú】舍。” |
你敬我爱 | 指人们之间相互尊敬怜爱。 | 明·凌【líng】濛初《二【èr】刻【kè】拍案惊奇》第11卷:“满生与【yǔ】朱氏门当户对,年貌相当,你【nǐ】敬我爱,如胶【jiāo】似漆。” |
怜贫敬老 | 老:年老【lǎo】的【de】人;怜:怜恤。尊敬老人【rén】,怜恤家境困苦的人。形容人【rén】有恭谨【jǐn】慈爱的【de】美好品德。 | 元 无名氏《刘【liú】弘嫁婢》第四折:“吾神【shén】又将小女桂花配与奇童为【wéi】妻,则为【wéi】你【nǐ】恤孤念寡【guǎ】,敬老怜【lián】贫,因此感动【dòng】天地也。” |
敬上接下 | 尊敬在己之上者,爱护在己之【zhī】下者【zhě】。形容待人谦恭有礼。同“敬【jìng】上爱下【xià】”。 | 《隶释 汉【hàn】金乡长【zhǎng】侯【hóu】成碑》:“安贫乐道,忽于时荣。敬【jìng】上【shàng】接下,温故知新【xīn】。” |
钦敬之忱 | 钦佩敬重的真诚的情意。 | 毛泽东《国共合作【zuò】成立后【hòu】的【de】迫切【qiē】任【rèn】务》:“我们【men】对于所【suǒ】有这样的军【jun1】队,特别是在前线抗战的军【jun1】队,都是具有钦敬之忱的。” |
敬贤重士 | 见“敬贤爱士”。 | 明【míng】·无名【míng】氏【shì】《四马投唐【táng】》第四折:“元帅宽仁厚德,敬贤重【chóng】士,岂肯记旧仇,并不【bú】挟冤。” |
诚心敬意 | 诚:真心实意。形容对人十分真诚有礼貌。 | 明·无【wú】名【míng】氏《下西洋》第三折:“你【nǐ】道是诚心【xīn】敬意亲呈进,俺【ǎn】那里知重知轻在您行。” |
敬老慈穉 | 见“敬老慈幼”。 | |
敬贤下士 | 尊敬贤者,屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。 | 东汉·班固《汉书·谷永传》:“敬贤下士,乐善不倦。” |
主敬存诚 | 语本《易·干【gàn】》:“闲邪存其诚。”《礼记·少【shǎo】仪【yí】》:“宾客主敬,祭祀主敬。”谓恪守诚敬【jìng】。宋儒以此为律身之本【běn】。 | 语【yǔ】本《易·乾》:“闲邪存【cún】其【qí】诚【chéng】。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭【jì】祀主敬。” |
居敬穷理 | 敬:戒慎,敬肃;穷理:穷【qióng】究事物的【de】道理【lǐ】。自【zì】处要谨慎【shèn】严肃【sù】,办事学习要穷究事物的道理。 | 春【chūn】秋·鲁·孔【kǒng】丘《论语·雍也》:“居【jū】敬【jìng】而行简。以临其民,不亦可【kě】乎?”《周易【yì】·说卦》:“和【hé】顺于道【dào】德而理于义,穷理尽性以至于【yú】命。” |
敬老慈少 | 见“敬老慈幼”。 | 宋【sòng】·陈亮《蔡元德墓【mù】碣铭》:“敬老慈少,使诡猾暴横者不得【dé】自【zì】肆【sì】,平民安之,而【ér】官事赖以省。” |
敬老爱幼 | 尊敬老人,爱护小孩。 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第47回:“林启荣又【yòu】能敬老爱【ài】幼,每届冬至前后,必预期【qī】布告置酒款宴【yàn】乡老。” |