成语有关患的成语

有关患的成语

因篇幅关系,患的成语只列出前 60个
成语 解释 出处
防患于未然患:灾祸;未【wèi】然:没有这样,指尚【shàng】未形成。防【fáng】止事故【gù】或祸害于尚未发生【shēng】之前。《周易 既济》:“君子以思【sī】患而豫防之。《乐府【fǔ】诗集 君子行》:“君子防未然。”
患难与共患难:危险艰【jiān】苦的环境;与共:在一起。指在不利处境【jìng】中共【gòng】同承担灾难【nán】和困苦【kǔ】。西汉 司马迁《史记 越王【wáng】勾【gōu】践世家》:“越王为人长颈【jǐng】鸟喙,可与【yǔ】共患难【nán】,不可与共乐。”
患难见真情只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。邓小平《国家的主【zhǔ】权【quán】和安【ān】全要始终【zhōng】放在第一【yī】位》:“中国有【yǒu】句古话,叫做患难见【jiàn】真情。”
患得患失患:忧虑。没有时怕【pà】得不到【dào】;得【dé】到后;又恐怕失去。指对个人的【de】利害得失【shī】斤【jīn】斤计较。先秦 孔子《论语 阳货》:“其未得之也,患得之【zhī】;既【jì】得之【zhī】,患失之。苟患失之,无所【suǒ】不至矣【yǐ】!”
患难夫妻患难:忧虑和灾难。指经受过困苦考验,能够同甘共苦的夫妻。唐·元稹《遣悲怀·二》:“情知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”
敌国外患指来自敌对国家的侵略骚扰。《孟【mèng】子·告子下【xià】》:“入则无法家拂士,出则【zé】无敌国外患【huàn】者,国恒亡。”
生于忧患而死于安乐忧患:患难。忧患使人勤奋,因而得生;安【ān】乐【lè】使人怠【dài】惰【duò】,因【yīn】而萎靡致死。战国·邹·孟轲【kē】《孟子·告子【zǐ】下》:“然后知生于【yú】忧患而死于安乐而【ér】死于安乐【lè】也。”
腹心之患比喻严重的祸患。宋·司【sī】马光【guāng】《资治通鉴·后【hòu】梁【liáng】太祖【zǔ】乾化元年》:“云代与燕接境,彼若扰我【wǒ】城戍,动摇人情,吾千里出征【zhēng】,缓急难应【yīng】,此亦腹心之患也。”
倒悬之患倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。晋·陈寿《三国志·吴志·全琮传》:“而士大夫方有倒悬之患。”
人满为患因人多造成了困难。郭沫若《洪波曲》第二章一:“客栈小,已经人满为患。”
河伯为患指歪门邪恶的风气。
患难相共患难【nán】:危险【xiǎn】艰苦的环境。共同承担灾难和困【kùn】苦。形容关系密切,利【lì】害一致。清·文康《儿【ér】女英雄传【chuán】》第31回【huí】:“只因何玉凤、张金凤彼此性情相照【zhào】、患难相【xiàng】共……不同寻常【cháng】姐【jiě】妹。”
内忧外患忧:忧虑;患:祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。先秦【qín】 管仲《管子【zǐ】 戒》:“君外舍【shě】而不【bú】鼎馈,非【fēi】有内忧,必有外患。”
患难之交交:交情;朋友;患难:危险和艰【jiān】苦【kǔ】的【de】处境。共同经历患难的朋【péng】友。指【zhǐ】交情很深。明 焦【jiāo】竑《玉堂丛语 荐举》:“仲【zhòng】举与文贞在武昌,因患难之交,讷【nè】黑窑匠以一【yī】文【wén】。”
心腹之患比喻隐藏在内部的严重祸害。心腹:这里指内部;患:祸害。南【nán】朝 宋 范晔《后汉书【shū】 陈蕃【fān】传》:“今寇【kòu】贼在处,四【sì】支【zhī】之疾;内政不理【lǐ】,心腹之【zhī】患。”
防患未然防:防【fáng】备;患:灾祸;然:这样;如此;未【wèi】然【rán】:没有【yǒu】成为事实【shí】;没有这样。在事故【gù】或【huò】灾难发生之前就采取【qǔ】预防措施。《明史 于谦传》:“乞敕内外守备各巡抚加意整饬,防患未然。”
救灾恤患谓救济抚恤灾患中的人。明·李贽《焚书·杂述【shù】·寒灯小话》:“今得人钱财,视同粪土,岂为谋王【wáng】图霸【bà】,用之以结客【kè】乎?抑救【jiù】灾恤患,而激于义之不能【néng】以已也?”
欲加之罪,何患无辞要想加罪于人,不愁找不到罪名。先秦【qín】 左丘【qiū】明《左传 僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加【jiā】之罪,其【qí】无【wú】辞乎?”
肘腋之患肘腋:胳膊肘儿和夹肢窝。比喻极接近的地方。产生于身旁的祸患。晋【jìn】 陈寿《三国志 蜀志 法【fǎ】正传》:“亮答【dá】曰:‘主【zhǔ】公之在公安在,北畏曹公之疆【jiāng】,东惮孙权之【zhī】逼【bī】,近则惧孙夫人生【shēng】变于肘腋之下【xià】,正【zhèng】当斯这时,进【jìn】退狼跋。”
忧患余生忧患【huàn】:困苦患难【nán】;余生:大【dà】灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸【xìng】保全下来的生【shēng】命。沈砺《感怀》:“光阴潦草歇繁华,忧患余生辄自嗟。”
排患解纷见“排难解纷”。唐·崔知贤《三月三日【rì】宴王明府山亭》诗,明·孙慎行序【xù】:“遗【yí】形却立【lì】,终希【xī】独善之资;排患【huàn】解纷,未洽随时之【zhī】义。”
肘胁之患见“肘腋之患”。清·昭【zhāo】梿【lián】《啸【xiào】亭杂录·王文端》:“明【míng】张【zhāng】差之事,殷鉴犹【yóu】存,吾见上时必当【dāng】极力言之【zhī】,以除肘胁之患。”
养虎遗患遗;留下;患【huàn】:祸患。养着老虎;留下祸【huò】患。比喻纵容坏人;给自己留下后【hòu】患。也作【zuò】“养虎留患。”西汉 司马迁《史记 项【xiàng】羽【yǔ】本【běn】纪》:“楚兵【bīng】罢食尽,此天亡【wáng】楚之时也,不如因其机而【ér】遂【suí】取【qǔ】之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。”
有备无患备:防备;患:患难;灾祸。事先有防备就可能避免灾祸。先秦 左【zuǒ】丘明《左传 襄公十一年》:“《书》曰:‘居安思【sī】危【wēi】。’思则有备,有备无患【huàn】。”
通忧共患共同承担忧患。康有为《上皇帝【dì】第【dì】二书》:“尝推【tuī】先王【wáng】之意,非【fēi】徒集思广益,通达民情【qíng】,实以通忧共患,给民合志【zhì】。”
养虎为患比喻纵容敌人,留下后患,自己反手其害。
后顾之患顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。《旧五代史·唐书·末【mò】帝纪》:“卢文纪劝帝驻河桥,庚赞华【huá】为契【qì】丹【dān】主【zhǔ】,以兵援送入蕃,则契丹主有后顾之患,不能久驻【zhù】汉地矣【yǐ】。”
患至呼天患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。汉·韩婴《韩诗外传》卷二:“患至而后呼天,不亦晚乎!”
患难见知己只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。余秋雨《霜冷长河·关【guān】于友【yǒu】情》:“他们说,患难见【jiàn】知己,烈火炼真金。”
功不补患功:功绩;患:祸害,灾难。指取得的功绩还抵不过带来的祸患。唐【táng】·李华《吊古战【zhàn】场文》:“汉击匈奴【nú】,虽【suī】得阴山,枕骸【hái】遍野,功不补患。”
养痈贻患痈:毒疮;患【huàn】:祸害【hài】。留【liú】着【zhe】毒疮不【bú】去医治,就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事,结【jié】果自己遭【zāo】殃。清 纪昀《阅【yuè】微【wēi】草堂【táng】笔记 槐西【xī】杂志一》:“博善【shàn】化之虚名,溃败决【jué】裂乃至此。养【yǎng】痈贻【yí】患,我之谓也夫【fū】!”
放虎遗患谓放掉老虎,必留后患。唐·陈【chén】子昂《上西蕃边州安【ān】危事》之一:“夫蕃【fān】戎之【zhī】性,人【rén】面兽【shòu】心,亲之则【zé】顺,疑之则乱……今阻其善,逆其【qí】欢心,古人所谓【wèi】放虎遗患,不可不察。”
心腹大患见“心腹重患”。明·施耐庵《水【shuǐ】浒传》第【dì】54回:“此是心腹大患,若不早行诛【zhū】剿,他日养成贼势,难【nán】以制【zhì】伏。”
思患预防想到会发生祸患,事先采取预防措施。《易·既济》:“君子以思患而豫防之。”
后患无穷患:灾难、忧患;穷:尽。指今后的忧患是没有穷尽的。晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》:“夫【fū】刘【liú】备【bèi】,人杰【jié】也。今不击,必为后患。”
可同患,难处安患:患【huàn】难;处:相处,交往。只【zhī】能共【gòng】患难,不能【néng】同安乐【lè】。指忘恩负义【yì】的人。西汉·司【sī】马【mǎ】迁【qiān】《史记【jì】·越【yuè】王勾践世家》:“且【qiě】勾践为人,可与同患,难【nán】与处安。”
同患难共生死指为了一定的目标共度患难,出生入死。梁启超《意大利建国【guó】三杰传》第八节:“罗马虽【suī】属【shǔ】落城,大事今【jīn】且未【wèi】了【le】,余不能舍吾【wú】同患难共【gòng】生死之部【bù】下,吾且【qiě】将有所为。”
遗患无穷穷:尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏,影响严重。姚雪垠《李自【zì】成》第一卷第【dì】11章:“万一堵截不住,岂【qǐ】非功亏一篑,遗患【huàn】无【wú】穷?”
饱经忧患饱:充分;经:经历。长【zhǎng】期、多次经历过忧愁、困苦;社会经【jīng】验【yàn】丰【fēng】富。郭沫若《司徒 司马 司【sī】空》:“饱经忧患的中国人【rén】上了好些次【cì】大当,并没有再给予地【dì】雷【léi】手以立【lì】即抽身的机会。”
养痈遗患痈:毒疮【chuāng】;患:祸害。生了毒疮不去【qù】医治;给自【zì】己酿成祸害。比喻对坏人【rén】、坏事姑息宽容;结果自己遭【zāo】殃。也作【zuò】“养痈【yōng】遗害”、“养痈成患”。清 纪昀【yún】《阅【yuè】微【wēi】草堂笔记 槐西杂志一》:“博善化之虚名,溃败决【jué】裂乃至此,养痈【yōng】贻患,我之【zhī】谓也夫。”
祸从口出,患从口入指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。《周易·颐》:“君子以慎言语,节饮食【shí】。”孔【kǒng】颍达疏:“先儒【rú】云【yún】:祸从【cóng】口出,患从口入【rù】。”
一朝之患突然发生的祸患。《礼【lǐ】记【jì】·檀【tán】弓【gōng】上》:“故君【jun1】子【zǐ】有终【zhōng】身之忧,而无【wú】一朝【cháo】之【zhī】患,故【gù】忌日不乐。”汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传【chuán】》:“楚国【guó】苦之,群臣皆怨,咸言费无忌谗杀伍奢、白州犁而【ér】吴侵境不绝【jué】于寇,楚国群臣有一朝之患。”
养虎自遗患比喻纵容敌人,自留后患。西汉【hàn】·司马迁《史记·项羽本纪》:“楚兵罢食尽,此天【tiān】亡楚之时也,不如因其机【jī】而遂取【qǔ】之。今【jīn】释【shì】弗击【jī】,此所谓‘养虎自遗患’也【yě】。”
同生死共患难指为了一定的目标共度患难,出生入死。方【fāng】志敏《狱中纪【jì】实》:“将狱中情形描写出来【lái】,使【shǐ】全【quán】国红军和革命的工农群众,知【zhī】道他们【men】同生死【sǐ】共【gòng】患难的战友们,正在国【guó】民党监狱内,挨日子【zǐ】。”
除患宁乱患:祸患,灾难;宁:安定。除掉祸患,安定叛乱。三国·蜀·诸葛亮《后主出军诏》:“除患宁乱,克复旧都。”
杜绝后患杜绝:堵塞、断绝;患:祸害【hài】、祸患。指彻底消除以后可【kě】能产生【shēng】的祸患【huàn】。明·罗贯中《平妖传》第四十回:“那【nà】安【ān】放白玉【yù】炉的山峰崩将下来,恰好堵了洞【dòng】门。雾【wù】幙白玉炉仍收回天【tiān】上,从此【cǐ】白云洞再【zài】无【wú】人【rén】到【dào】。此是玉帝杜绝后患【huàn】之意。”
金革之患金革:兵器和铠甲;患:灾祸。指战乱。汉·扬雄《长杨赋》:“永亡边城之灾,金革之患。”
木梗之患喻客死他乡,不得复归故里。汉·刘向【xiàng】《说苑【yuàn】·正谏》:“今秦,四塞之【zhī】国也,有虎狼之心,恐其【qí】有木梗之患。”
何患无辞何患:哪怕;辞:言辞。哪里用【yòng】得【dé】着担心没有话说呢?常与“欲【yù】加之【zhī】罪【zuì】”连用,表示【shì】坏人诬陷好人时,无【wú】端捏造【zào】罪名【míng】,还说得振振有【yǒu】词。《左传·僖公十年【nián】》:“不有废也,君何以兴?欲加【jiā】之罪,其无辞乎?”
养痈成患留着毒疮不去【qù】医【yī】治,就会成为后【hòu】患。比喻纵容包庇【bì】坏人坏事,结果【guǒ】会遭受祸害。清 李汝珍《镜花缘》第【dì】57回:“真【zhēn】是养痈成患【huàn】,将【jiāng】来他【tā】的羽翼越多,越难动手【shǒu】哩。”
腋肘之患形容产生于身旁的祸患。晋【jìn】·陈寿《三国志【zhì】·蜀志·法正【zhèng】传【chuán】》:“亮答【dá】曰:‘主公之在公安在,北【běi】畏曹【cáo】公【gōng】之疆,东惮孙权之逼,近则惧孙【sūn】夫人【rén】生变于肘【zhǒu】腋之【zhī】下,正当【dāng】斯这时,进退狼跋。’”
未形之患尚未显露的祸患。宋【sòng】·苏舜钦《谘目》:“不如先【xiān】取为【wéi】备,可以建事【shì】立功,消未形之患。”
攻疾防患匡正过失,防止祸患。南【nán】朝【cháo】·梁·刘勰《文心雕龙·铭箴》:“箴者,所以【yǐ】攻【gōng】疾防患,喻针石也【yě】。”
除患兴利清除祸患,兴办有利的事业。
贻患无穷贻:遗留;穷:尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏,影响严重。清·纪【jì】昀《阅微草堂笔记·槐西杂【zá】志》:“然事【shì】事养痈【yōng】不【bú】治,亦贻【yí】患无穷。”
言出患入患:祸害,灾难。话一出口,患祸就随之进入。宋·张君房《云笈【jí】七签》第90卷:“言出【chū】患入,言失身【shēn】亡,故圣人当【dāng】言而惧,发言而忧,常【cháng】如临危履冰【bīng】,以大居小,以富居贫【pín】。”
心腹重患指严重隐患或要害部门的大患。《南齐书·王融传》:“一令蔓草难锄【chú】,涓【juān】流【liú】泛【fàn】酌,岂直疥痒轻痾,容为心腹重患。”
养痈致患痈:毒疮;患:祸害【hài】。留着毒疮【chuāng】不【bú】去医【yī】治【zhì】,就会【huì】成为后患【huàn】。比喻纵容包庇坏人坏事,结【jié】果会遭受祸害。清·夏敬渠【qú】《野叟【sǒu】曝言》第145回【huí】:“昔人云:‘卧榻之旁,岂容他【tā】人酣睡’,‘养【yǎng】痈致患’,猝然一发【fā】,势若燎原矣。”
消患未形消:消除;形:显露。在祸患尚未显露之前就予以消除。清·黎庶【shù】昌《上沈【shěn】相国书【shū】》:“必有消【xiāo】患未形【xíng】,而为【wéi】朝野所利赖,远人所折服者。”
患难相扶扶:支持,帮助。在忧患灾难中互相扶助。明·西湖渔隐主人《欢喜冤【yuān】家》第【dì】一回:“我们虽异【yì】姓骨肉,必要【yào】患【huàn】难相扶。”