客观事物

1., 真【zhēn】正有价值的东西【xī】不是【shì】出【chū】自雄心壮志或单【dān】纯的责任感；而是出自对人和对客观【guān】事【shì】物的热【rè】爱和专心。

2.雄心壮志【zhì】或单纯【chún】的【de】责【zé】任感不会产生【shēng】任何真正【zhèng】有价值的东西，只【zhī】有对于人类和对于客观事物的热爱与献身【shēn】精神，才能产生真正有价值【zhí】的东【dōng】西【xī】。

3.实践都是目的性的实践，都是【shì】由活动目的【de】所指引和支配的。实【shí】践都是对象性的实践【jiàn】，都是要改变某种【zhǒng】形式的主客观事【shì】物或其存【cún】在状态的。实践都【dōu】是制度性的【de】实践，都是在【zài】一定的社会制【zhì】度【dù】下并遵循【xún】一定【dìng】的社会制度来【lái】进【jìn】行【háng】的。

4.真正【zhèng】有价值的东西不是【shì】出自雄心壮志或单纯的责任感；而【ér】是出【chū】自对【duì】人和对客观事【shì】物的热【rè】爱和专心。

5., 真正有价值的东【dōng】西，不是【shì】出自雄心壮志或单纯的责【zé】任【rèn】感【gǎn】，而是【shì】出自对任何客观事【shì】物的热爱和专【zhuān】心。

6., 实【shí】践都【dōu】是目的性的【de】实践【jiàn】，都是由活动【dòng】目的所指引和支配的。实践都是对象性【xìng】的实践【jiàn】，都是【shì】要改变某种形式【shì】的主【zhǔ】客观事物或其存【cún】在【zài】状态的【de】。实践都是制度性的实践，都是在一定【dìng】的社【shè】会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。

7., 雄心【xīn】壮志或单纯的责任感不【bú】会产生任何真【zhēn】正有价值【zhí】的东西【xī】，只【zhī】有【yǒu】对于人类和对于客观【guān】事物的热爱与献身精神，才能产【chǎn】生真正有价值的东【dōng】西。爱因斯【sī】坦

8.真正有价【jià】值的东西，不是出自雄心【xīn】壮志或单纯的【de】责任感，而是出自【zì】对任【rèn】何【hé】客观事【shì】物的热爱和专心。

9., 客观事物不以主观意志为转移。

10.按照客观事【shì】物的【de】本来面目，给【gěi】以【yǐ】恰当【dāng】的说明，这怎么【me】能说"贬低了民主【zhǔ】的意义"呢？我【wǒ】们【men】把民主作为手段来【lái】看待，并不轻视民主，相反，我【wǒ】们是十分重视【shì】发扬社会主义民【mín】主的。