基本解释指施舍给人的钱米。
出处《搜神记 杨伯雍》:“公汲水作义于坂【bǎn】头,行【háng】者皆饮之。《后【hòu】汉书 黄昏传》:“于是丰【fēng】富之家各出义【yì】谷,助官禀【bǐng】贷。”
拼音rén jiāng yì sù
注音ㄖㄣˊ ㄐ一ㄤ 一ˋ ㄙㄨˋ
繁体仁漿義粟
感情仁浆义粟是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
成语 | 解释 |
---|---|
心灰意懒 | 灰心失望;意志消沉。形【xíng】容丧失信心;不图进取。灰:消沉【chén】;懒:懈怠【dài】。 |
忠臣不事二君,烈女不更二夫 | 事【shì】:侍奉,服侍。忠【zhōng】义之臣,不奉【fèng】事【shì】两个朝代的君主;贞【zhēn】节的妇女,不【bú】再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
贫贱不移 | 移:改变。不因【yīn】生活贫困、社会地位低下而【ér】改变自【zì】己的【de】志向。形容意志【zhì】坚定。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
香销玉沉 | 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来【lái】说是物质的【de】,是不【bú】依赖于【yú】人的意【yì】识而客观存在的,意识是物质存在在【zài】人脑【nǎo】中【zhōng】的【de】反映的哲学观【guān】点。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军【jun1】;不暴露目标。后【hòu】用以指休战【zhàn】或不【bú】声不响停止行动。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而【ér】不加【jiā】以节制【zhì】。原指产品制作【zuò】粗糙【cāo】;只求【qiú】数量;不【bú】顾质量。现也泛指工【gōng】作草率;不讲求质量。 |
刀耕火种 | 指把【bǎ】草【cǎo】木【mù】烧成灰当作肥料【liào】;就地挖坑播下种子。指原始【shǐ】的农业耕作技术【shù】。也作“火【huǒ】耨刀耕”。 |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
奇货可居 | 奇货【huò】:珍奇的【de】货物【wù】;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高【gāo】价【jià】售出。比喻凭借技艺或某【mǒu】种事物以获【huò】取功名【míng】财利及【jí】其它好处。 |
平心而论 | 论:说。指采取【qǔ】冷【lěng】静客观的态【tài】度作公允的评论【lùn】;不【bú】掺杂任何感情因素。 |
风虎云龙 | 虎啸生【shēng】风,龙起生【shēng】云。指同类【lèi】事物相互感【gǎn】应。旧时也比喻圣主得贤臣【chén】,贤臣【chén】遇【yù】明君。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没【méi】有干过【guò】违背良心的事,即【jí】使夜半人敲门也不吃惊。形容为人【rén】处事【shì】光明正大,心地【dì】坦然。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
扪心自问 | 扪:按;摸【mō】;心:胸口。摸着【zhe】胸口;自己问自【zì】己。指自我反思【sī】;醒悟【wù】。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪【qiāng】;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀【xī】利【lì】;针锋相【xiàng】对。也作“舌剑唇枪【qiāng】。” |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |