基本解释好恶:喜好和讨厌;殊方:不同的趋向。指人的旨趣不同,爱憎有异
出处东汉·班固《汉书·异文志》:“时君世主,好恶殊方。”
拼音hào wù shū fāng
注音ㄏㄠˋ ㄨˋ ㄕㄨ ㄈㄤ
繁体好惡殊方
感情好恶殊方是中性词。
用法作谓语、定语;用于为人。
近义词好恶不同、好恶乖方
英语have different likes and dislikes
成语 | 解释 |
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开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
老马识途 | 识:认得;途:路。老马【mǎ】能【néng】认识走过的道【dào】路。比喻年纪【jì】大【dà】的人;富有经验。 |
以小见大 | 从【cóng】小的【de】可以看出大的;指通过小【xiǎo】事可以看【kàn】出大节;或通过一小【xiǎo】部分看出整【zhěng】体。 |
回光反照 | 指日落时由于反射作用【yòng】而天【tiān】空中短【duǎn】时发亮。比喻人死前精神【shén】突然兴奋。也比【bǐ】喻事物灭亡前【qián】夕的【de】短暂【zàn】兴旺。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
唯物主义 | 认为世【shì】界就其【qí】本质来【lái】说是物【wù】质的,是不【bú】依赖于人的意识【shí】而客观存在【zài】的,意识是物质存【cún】在在【zài】人脑中的反映的哲学【xué】观点。 |
逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从【cóng】;受:忍【rěn】受。碰【pèng】上十分【fèn】恶劣的境遇而顺从地忍受;不【bú】作反抗。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
本末倒置 | 本【běn】:树【shù】根【gēn】;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝【zhī】节;置:放置。形容把主【zhǔ】要的和次要的;重要的和不重要的【de】;本【běn】质【zhì】的和非本【běn】质【zhì】的弄颠【diān】倒了。 |
异途同归 | 途:道路;归:归【guī】宿;目的。不【bú】同【tóng】的道【dào】路【lù】;走向【xiàng】共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同【tóng】的效果;达到相同的目的。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
交臂历指 | 交【jiāo】臂:两手反缚;历指:古代拶【zā】指的刑罚。象罪犯两手【shǒu】反缚【fù】、受拶指的刑罚一【yī】般。形容痛【tòng】苦万【wàn】状【zhuàng】,毫【háo】无自由。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
法不阿贵 | 法:法【fǎ】律。阿:偏【piān】袒;讨【tǎo】好。指法律不偏袒有【yǒu】权【quán】势富贵的人。意思是秉公执法;不畏【wèi】权贵。 |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
引领翘首 | 引领【lǐng】:伸长脖子;翘首:抬【tái】头。伸长脖子【zǐ】,抬着头。非常盼【pàn】望的样子。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
老牛舐犊 | 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄【huáng】钟被【bèi】砸【zá】烂并被抛置一边【biān】,而把【bǎ】泥制的锅敲得很响。比喻有【yǒu】才德的人被弃【qì】置【zhì】不【bú】用,而无才德【dé】的平庸之辈却居于高位。 |
大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
持之以恒 | 持【chí】:保【bǎo】持;坚【jiān】持;之:代词;指所要坚持的东【dōng】西;恒【héng】:长久;指恒【héng】心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |