基本解释说【shuō】奉承人家的话【huà】,扮作讨好【hǎo】人家的表情。《东周列国志》八○回:“勾【gōu】践【jiàn】为人机【jī】险,今【jīn】为釜中之【zhī】鱼,命制庖人故谄词令色,以【yǐ】求免刑【xíng】诛。”
出处《东【dōng】周列国志》八○回:“勾践为人机【jī】险,今为釜中之鱼,命制庖人故谄词令【lìng】色【sè】,以求【qiú】免刑诛。”
拼音chǎn cí lìng sè
注音ㄔㄢˇ ㄘˊ ㄌ一ㄥˋ ㄙㄜˋ
繁体諂詞令色
感情谄词令色是贬义词。
用法作谓语、宾语、定语;指讨好别人。
成语 | 解释 |
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风言影语 | 捕风捉影的话语。 |
支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
掉舌鼓唇 | 炫耀口才,夸夸其谈。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
意气风发 | 意气:意志【zhì】和气概;风【fēng】发:形【xíng】容俊伟【wěi】豪迈。形容气概豪迈;精神振【zhèn】奋。 |
杨柳依依 | 杨柳【liǔ】:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻【qīng】柔的样【yàng】子。古人送行,折柳【liǔ】相赠,表【biǎo】示依依惜别。比【bǐ】喻依依不【bú】舍的惜【xī】别之情。 |
肝胆欲碎 | 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因【yīn】此佛教【jiāo】称【chēng】彼此意志相【xiàng】投为“香【xiāng】火因缘”。《北史·陆法和传【chuán】》:“法和是求佛之人,尚【shàng】不希释【shì】梵天王【wáng】坐处【chù】,岂规王位?但于空王【wáng】佛所,与主【zhǔ】上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
黑眉乌嘴 | 眉头嘴脸都不干净。形容淘气、贪玩孩子的肮脏面容。 |
出其不意 | 其:代词【cí】;对方;不意:没【méi】有意料到。原指作战【zhàn】时;在【zài】对方料想不到或没【méi】有准备【bèi】时;进【jìn】行突然袭击【jī】。现泛指出【chū】乎人的【de】意料之外。 |
体规画圆 | 犹言依样画葫芦。谓墨守成规,一味模仿。 |
不绝于耳 | 绝:断。声音在耳边不断鸣响。 |
得天独厚 | 天:天生;自然的【de】;独:独特;厚:优【yōu】厚。得到【dào】天【tiān】然【rán】的特别优厚的待遇。形容所处的自然【rán】环【huán】境或具备的【de】客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非【fēi】常好。 |
入乡随俗 | 到一个地方;就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。 |
夫倡妇随 | 见“夫唱妇随”。 |
黑灯瞎火 | 形容黑暗没有灯光。 |
仁者能仁 | 旧谓有身份的人所做的事总是有理。 |
足食足兵 | 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。 |
择木而栖 | 鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主,为其效命。 |