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说文解字

飾【卷七】【巾部】

㕞也。从巾从人，食聲，讀若式。一曰襐飾。賞隻切

说文解字注

（飾）㕞也。又部曰【yuē】。㕞、飾也。二篆【zhuàn】爲【wèi】轉【zhuǎn】注。飾拭古今字。許【xǔ】有飾無拭。凡說解中拭字皆淺人改飾【shì】爲【wèi】之。而彡下云。毛飾畫文也【yě】。聿下【xià】云。聿飾也。皆卽拭【shì】字。淺人不解而不之【zhī】改。若㕞下云【yún】。飾【shì】也。則五經【jīng】文字所【suǒ】據尙不誤。周禮司尊【zūn】彝注云。涗酌者、挩飾勺而酌【zhuó】也【yě】。釋文作飾。今本作拭【shì】。實無二義。凡物【wù】去【qù】其【qí】塵垢卽所以【yǐ】增其光采。故㕞者飾之【zhī】本義。而凡踵事增華皆謂之飾。則【zé】其引伸之義也。若席下云純【chún】飾【shì】、下云弁飾、縟下云緐采【cǎi】飾是也。凡許書之義例。依此求之。無【wú】不可得者。聘禮拭圭字今作拭。葢【gài】古經必【bì】作飾。鄭云【yún】。拭、淸也【yě】。此必經【jīng】文作飾而以淸訓之。倘經本作拭又【yòu】何用此【cǐ】注乎。釋詁云。拭、淸也。爾雅【yǎ】少古字【zì】。故往往與【yǔ】經典不合。古本當不作拭耳。管子輕重曰。桓公使八使【shǐ】者【zhě】式璧【bì】而【ér】聘之。式者飾【shì】之叚借【jiè】。从巾。从人。拭物【wù】者巾也。用巾者人【rén】也。从【cóng】聲。讀若式。賞隻切【qiē】。按廣韵賞職切。與唐【táng】韵異【yì】。一【yī】部【bù】。飾【shì】篆各本皆在幠後【hòu】幃前。此【cǐ】不知許【xǔ】因上文四篆言飾故承【chéng】以【yǐ】飾篆【zhuàn】。而誤移其次也。一曰襐飾。此別一義。衣部襐下【xià】曰。襐、飾也。急就篇曰。襐飾刻畫無等雙【shuāng】。漢平【píng】帝【dì】后傳曰。令孫建世子【zǐ】襐飾。將醫往【wǎng】問疾。顔注【zhù】。襐飾、盛飾也。一曰【yuē】首飾。在兩耳後。刻鏤而爲【wèi】之。廣韵曰【yuē】。襐【xiàng】、未筓冠者之【zhī】首飾【shì】也【yě】。玉篇【piān】曰。首飾【shì】也。