◎ 夙
〈名〉
(1) (会意。夕是夜间,丮(
)表示以手持【chí】物。天不亮就起来做事【shì】情,表示早【zǎo】。所以除了早晨的意义外,还有【yǒu】早起【qǐ】劳作,以示恭敬的意思。本义【yì】:早【zǎo】晨)(2) 同本义 [morning]
夙,早敬也。——《说文》
夙夜在公。——《诗·召南·小星》
岂不夙夜,谓行多露。——《诗·召南·行露》
夙夜惟寅。——《书·舜典》
夙兴。——《仪礼·士昏礼》
策蹇驴,囊【náng】图书,夙行失【shī】道,望尘惊悸【jì】。——明· 马中锡《中山狼【láng】传【chuán】》
(3) 又如:夙兴(早起);夙宵(朝夕,日夜)
(4) 旧;平【píng】素 [one's early years;in normal times;usually]
虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊【jun4】,夙僭奢者,莫不【bú】改,而归【guī】心焉。——《后汉书【shū】·刘虞【yú】传》
良觌违夙愿,含凄向寥廓。——唐· 杜甫《昔游》
(5) 又【yòu】如:夙【sù】话【huà】(老【lǎo】话【huà】;旧话);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(旧恨【hèn】;旧怨);夙觏(旧【jiù】友。觏:老【lǎo】朋友【yǒu】);夙分(旧缘,往世的缘分);夙素(平日的心愿);夙【sù】心(平素的心愿【yuàn】);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志【zhì】愿或【huò】心愿)
(6) 前,早年 [former]
乩仙【xiān】批了,死者冯渊【yuān】与【yǔ】 薛蟠原系【xì】夙【sù】孽,今【jīn】狭路【lù】相遇,原因了结。——《红楼梦》
仗策相从似【sì】夙因,草堂促膝【xī】意相亲。——清· 黄景【jǐng】仁《夜宿西【xī】山下偕【xié】冯【féng】九健一》
(7) 又如:夙【sù】世(前生,前世);夙根(佛【fó】家称【chēng】前世【shì】的修行根底【dǐ】);夙世【shì】之因(前世的缘分)
(8) 姓
◎ 夙
〈形〉
(1) 长期存在【zài】的,存在已久的,经久的【de】 [long-standing]。如:夙慧【huì】(早有的、天生的智慧);夙愿前契【qì】(一【yī】向怀着的心愿【yuàn】和前【qián】世命里注定的【de】)
(2) 早 [early]
大夫夙退,无使君劳。——《诗·卫风·硕人》
痛灵根之夙损,怨具尔之多丧。——晋· 陆机《以逝赋》
(3) 又如:夙殒(早谢,早死【sǐ】);夙办(及早办理);夙【sù】就【jiù】(早【zǎo】成;早熟)
◎ 夙
〈动〉
肃敬 [respect]
履帝武【wǔ】敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载【zǎi】育,时维后【hòu】稷。——《诗【shī】·大雅·生民【mín】》
夙【丑集下】【夕部】 康熙筆画:6画,部外筆画:3画
〔古文〕《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切,音宿。《說文》早敬【jìng】也【yě】。《書【shū】·舜典》夙夜惟寅【yín】。《詩·大雅》祈年孔夙。
又姓。魯大夫季孫夙之後。
又夙沙,複姓。
又叶相卽切,音息。《詩·大雅》載震載夙。叶下稷韻。