兄

说文解字

兄【卷八】【兄部】

長也。从儿从口。凡兄之屬皆从兄。許榮切

说文解字注

（兄）長也。古【gǔ】長不分平【píng】上【shàng】。其音義一也。長短、滋長、長幼皆無二義。兄【xiōng】之爲【wèi】長【zhǎng】。以㬪韵爲【wèi】訓也【yě】。小雅。兄也永歎。傳曰。兄、茲也。大雅。倉兄塡兮【xī】。傳曰【yuē】。兄、滋【zī】也。職兄斯引【yǐn】。職兄【xiōng】斯弘。傳曰。兄、茲也。又小雅。僕【pú】夫兄瘁。箋云【yún】。兄、茲【zī】也【yě】。又【yòu】大雅。亂【luàn】兄【xiōng】斯削。箋【jiān】云。而亂茲甚。茲與滋義同。茲者、草木【mù】多【duō】益也。滋者、益也。凡此等、毛詩【shī】本皆【jiē】作【zuò】兄。俗【sú】人【rén】乃改作【zuò】从水之況。又譌作况。陸氏音義不能諟正畫一。正【zhèng】僞錯出。且於常棣云【yún】作兄者非。由未知茲益乃【nǎi】兄【xiōng】之本義故【gù】耳【ěr】。兄之本義【yì】訓益。許所【suǒ】謂長也。許【xǔ】不云【yún】茲者、許意言長則可【kě】晐長幼之義也。矢部【bù】矤下曰。兄䛐也【yě】。謂【wèi】加益之䛐。此滋長之義也。無逸。無皇曰。今文尙書作毋兄【xiōng】曰。王【wáng】肅本皇作況。注曰。況滋。韋昭注國語云【yún】。況【kuàng】、益也【yě】。皆兄訓益之證【zhèng】。引伸之、則爾雅曰男子先【xiān】生【shēng】爲兄。後生爲弟。先生之年自多於【yú】後生者。故以兄名之【zhī】。猶弟本義爲韋束【shù】之次【cì】弟、以之名男子後生者也。莫重於君父【fù】、故有正字。兄弟之字【zì】、則依聲託事。古兄長與兄益無二音也。淺人謂兄之【zhī】本義爲男【nán】子先生。則主從倒置。豈弟之本義爲男子後生乎【hū】。世【shì】之【zhī】言小學者、知此而【ér】後可與言說文。可與【yǔ】言經義。顧希【xī】馮玉篇不【bú】知此。則直云男子先生爲【wèi】兄、男【nán】子後生爲【wèi】弟而已。以【yǐ】兄弟二部【bù】次於男部、女【nǚ】部閒。觀【guān】其列部之次第。可【kě】以知其不識字【zì】義。从儿【ér】。从口。口之言無盡【jìn】也【yě】。故【gù】以儿口爲滋長【zhǎng】之意【yì】。今音【yīn】許榮切。古音在十【shí】部。讀如荒。轉爲去聲。許訪切。今人兄【xiōng】爲況老。乃【nǎi】古語也。用況者、於古爲假借。貺况皆俗字。貺【kuàng】以意製【zhì】。左、國多用之。况乃【nǎi】況【kuàng】之【zhī】變。冣爲後出。凡【fán】兄之屬皆【jiē】从兄。