首页汉语字典训字的解释
训

拼音 xùn 注音ㄒㄨㄣˋ 繁体
部首讠部 总笔画5画 结构左右
五笔YKH 五行 统一码8BAD
笔顺丶フノ丨丨
名称点、横折提、撇、竖、竖

基本解释

基本字义

训(訓)xùn(ㄒㄨㄣˋ)

⒈  教导,教诲:训【xùn】诫。训蒙(教育【yù】儿童)。训迪(教诲【huì】开导)。教(jiào )训。培训。

⒉  可以作为法则的话:家训。

⒊  典式,法则:不足为训。

⒋  解【jiě】释词的意义:训【xùn】诂(解释古书中的字、词【cí】句的意【yì】义【yì】。亦称“训故”、“诂训”、“故训”)。训读(日【rì】文借用汉字写日语原【yuán】有【yǒu】的词,用【yòng】日语语【yǔ】音读汉字)。

异体字

  • ?
  • ?

汉英互译

example、lecture、standard、teach

English

teach, instruct; exegesis


※ 训的意思、基本解释,训是什么意思由恒修居在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

xùn

〈动〉

(1) (形声。从言,川声。本义:教育,教导)

(2) 同【tóng】本义 [instruct;teach;lecture]

训,说教也。——《说文》

大训。——《书·顾命》

告之训典。——《左传·文公六年》

是为明训。——《国语·晋语》。注:“教也。”

务材训农,通商惠工。——《左传·闵公二年》

而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——张溥《五人墓碑记》

训俭示康。——宋· 司马光《训俭示康》

(3) 又如:训蒙(在私【sī】塾教授小学生【shēng】);训蒙教授(教【jiāo】幼童的【de】私【sī】塾【shú】先生);训人(负责教【jiāo】育的【de】官员或师长);训章(训示规范)

(4) 解说【shuō】,注释。用【yòng】通俗的【de】话解释词语的意义 [explain]

但世【shì】人未之深亮【liàng】训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故【gù】撰为《略解【jiě】》焉【yān】。——三国【guó】魏· 曹操《孙子》序

(5) 又如【rú】:训故(同训【xùn】诂);训义(解释文字的意义【yì】);训解(训释解【jiě】说);训传(训【xùn】解经义【yì】)

(6) 训练【liàn】;讲习 [train;lecture and study]

有智略,能训治军【jun1】旅。——宋· 王【wáng】安石【shí】《举渭【wèi】川兵马【mǎ】都监盖传等充边上【shàng】任使状》

(7) 又如:训戎(训练军旅);训治(训练整治)

(8) 顺从;归顺 [tame]

四方其训之。——《诗·大雅·抑》

于帝其训,又,是训是行。——《书·洪范》

(9) 取名 [choose a name for]

后【hòu】志存小字,不训法名者,遵慈母【mǔ】之意【yì】也。——宋· 赞宁《宋高僧【sēng】传【chuán】》

词性变化

xùn

〈名〉

(1) 典【diǎn】式、法则 [code;rule]。如:训令;训【xùn】典(古圣王的典【diǎn】籍);训格(教训,规范);训范(足可为法的规范、典【diǎn】范)

(2) 尤指可作【zuò】为法则的话或座右铭【míng】 [words]。如【rú】:训诰【gào】(训教导之辞;诰,指诏书【shū】或告【gào】诫之文)

(3) 解【jiě】说的词语【yǔ】 [commentary;caption] 。如《尔雅·释训【xùn】》

康熙字典

訓【酉集上】【言部】 康熙筆画:10画,部外筆画:3画

〔古文〕?馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切,?薰去聲。《說文》說敎【jiào】也。《徐曰【yuē】》訓者【zhě】,順【shùn】其意以訓之也。《正【zhèng】韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊【yī】訓》伊【yī】尹乃明【míng】言烈祖之成德以訓于王。《傳【chuán】》作訓以敎導太甲。《詩·大雅【yǎ】》四方其訓之。《正義【yì】》訓是敎誨【huì】之【zhī】別【bié】名。《禮·曲禮》敎【jiào】訓正俗。《疏》謂訓說【shuō】義【yì】理【lǐ】。

《正字通》古言【yán】可【kě】爲法也。《書【shū】·說【shuō】命》學【xué】于【yú】古【gǔ】訓。《詩·大【dà】雅》古訓是式。《傳》古,故【gù】也。訓,道也。《傳》古訓,先王之遺【yí】典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典,先王【wáng】之書。

《玉篇》誡也。《魏書【shū】·高允傳【chuán】》臣被敕【chì】論集往世酒【jiǔ】之【zhī】敗德以爲《酒訓》。

《廣韻》男曰敎,女曰訓。

《博雅》順也。《書【shū】·康誥》皇【huáng】天用訓厥道,付【fù】畀四方【fāng】。《傳》上【shàng】天【tiān】用順文武【wǔ】之道,而【ér】付之以天下之【zhī】大也【yě】。《後漢·方術傳》下使五品【pǐn】咸訓【xùn】于嘉時【shí】。《註》訓,順也。

詁訓【xùn】,註解之別名。《爾雅·郭【guō】璞序【xù】》《爾雅【yǎ】》者,所以通詁訓之【zhī】指【zhǐ】歸。《疏》訓,道也。道物【wù】之貌以吿人也。《前漢·揚【yáng】雄傳》不爲章句訓【xùn】詁。《師古註【zhù】》訓者,釋所【suǒ】言【yán】之理也。《字彙》如某字釋作某義,順其義以訓之也。

官名。《周禮·夏官》訓方氏,掌道四方之政事。

鳥名。《唐書·五行志》鵂鶹,一名訓狐。

獸名。《神異經》檮杌,西方荒中獸。一名難訓。

州名。《唐書·地理志》江南道有訓州。

姓。明宣德中有敎授訓濬。

《五音集韻》詳遵【zūn】切,音旬【xún】。道也。《周【zhōu】禮·地官》土訓,鄭司【sī】農讀。

叶文韻。《晉書·衞恆傳【chuán】》大晉開元【yuán】,弘【hóng】道敷訓。天垂其象,地耀【yào】其文。

说文解字

说文解字

訓【卷三】【言部】

說教也。从言川聲。許運切

说文解字注

(訓)說敎也。說【shuō】敎者【zhě】、說釋而教之。必順【shùn】其理。引伸之凡順皆【jiē】曰訓。如五【wǔ】品不訓、聞六律五聲八音七【qī】始訓以【yǐ】岀內五言是【shì】也。从言。川聲【shēng】。許運【yùn】切。十三部。