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【子集上】【丿部】 康熙筆画：6画，部外筆画：5画

《唐韻》於機切《集韻》於希切，音【yīn】衣。《說文》歸【guī】也。从反身。《徐【xú】鍇曰》古人所謂反身修道，故曰歸也【yě】。◎按【àn】《同文舉【jǔ】要》，歸附【fù】也。今从人从【cóng】衣聲，與依【yī】字音義皆同【tóng】，《正譌本義》別作【zuò】依，倚也【yě】，與依字音同義異。諸家或分或合，未知所據。

又《廣韻》於謹切《集韻》倚謹切，音隱。《戴氏·六書故》轉身也。《詩·召南》殷其靁，言雷聲轉展地也。《周禮·冬官考工記》殷而馳，謂衡轢隴之上也。皆當作。《方以智·通雅》，本隱也【yě】。加殳轉平聲，爲【wèi】殷【yīn】勤、殷色【sè】、殷國【guó】、殷姓【xìng】。經傳及金石文無以作【zuò】依者，但古方言有依聲。齊、兗人【rén】呼殷如衣【yī】。《禮·中庸》壹戎衣，註：衣讀爲【wèi】殷，聲之譌也。《正【zhèng】字【zì】通》據【jù】方、戴二【èr】說，音義與隱通。《正韻》收殷、依、隱，闕不載，以字音義未正故也，存戴、方說備考定。