寿姚接宾八十一 其一
寿姚接宾八十一 其【qí】一。明【míng】代。释今无。 八【bā】十还【hái】教八十长【zhǎng】,多君时【shí】炷佛前【qián】香【xiāng】。眼看四代神【shén】俱壮,亲【qīn】手新高玳瑁梁。
[明代]:释今无
八十还教八十【shí】长,多君时炷【zhù】佛前【qián】香。眼看四代神俱壮,亲手【shǒu】新高【gāo】玳瑁梁。
八十【shí】還教八十長,多【duō】君【jun1】時炷【zhù】佛前香。眼看四代【dài】神俱壯,親手新高玳瑁梁【liáng】。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八【bā】一),字【zì】阿字。番禺人。本【běn】万【wàn】氏【shì】子,年十六,参雷峰【fēng】函是【shì】,得度。十【shí】七受坛经,至参明上座【zuò】因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦【kǔ】行,得遍阅内【nèi】外【wài】典。十【shí】九随函【hán】是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞【cí】,神授药粒【lì】,觉乃【nǎi】苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二【èr】奉师命只【zhī】身走沈阳【yáng】,谒师叔函【hán】可,相与唱【chàng】酬,可【kě】亟称之。清圣祖康熙【xī】十二年(一【yī】六七【qī】三【sān】)请藏入北,过山东,闻变,驻锡【xī】萧府【fǔ】。十【shí】四【sì】年回【huí】海幢。今无【wú】为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清【qīng】陈【chén】伯陶编《胜朝【cháo】粤东遗民【mín】录》卷【juàn】四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
杨万里
人家具庆已燕喜,人家重庆更奇伟。
宜春台上贤治中,妙龄斫桂广寒宫。
人家具慶已燕喜,人家重慶更奇偉。
宜春台上賢治中,妙齡斫桂廣寒宮。
宋代:
赵伯溥
何事东皇不暂延,祝融今日遽当权。
匡床睡起浑无语,一握薰风入五弦。
何事東皇不暫延,祝融今日遽當權。
匡床睡起渾無語,一握薰風入五弦。
明代:
唐顺之
祗为抽簪早,归来已四春。本非食肉相,犹是饭牛身。
负郭无新业,灌园有旧邻。矶边独钓客,陇上偶耕人。
祗為抽簪早,歸來已四春。本非食肉相,猶是飯牛身。
負郭無新業,灌園有舊鄰。矶邊獨釣客,隴上偶耕人。
元代:
王逢
淮王昔下江南城,万灶兵拥双霓旌。
锦裘绣帽白玉带,金戈铁马红鞶缨。
淮王昔下江南城,萬竈兵擁雙霓旌。
錦裘繡帽白玉帶,金戈鐵馬紅鞶纓。
明代:
张孟兼
晚秋气始肃,远客早知寒。登舻越重河,长路浩漫漫。
郑君去故国,水宿更风飧。因兹搆沈绵,伏枕在江干。
晚秋氣始肅,遠客早知寒。登舻越重河,長路浩漫漫。
鄭君去故國,水宿更風飧。因茲搆沈綿,伏枕在江幹。
明代:
薛蕙
扫石旋铺琴席,临流试泛酒卮。山水依依可恋,风尘扰扰何为。
掃石旋鋪琴席,臨流試泛酒卮。山水依依可戀,風塵擾擾何為。