独足台
独足台。宋代。马【mǎ】之纯。 无【wú】端独足上高台，以纵咮纵横作字【zì】来。茂草为灰犹可解，朱门【mén】傍水直【zhí】难猜。宫【gōng】城后向【xiàng】烟中尽，府第不当洛口开【kāi】。洪【hóng】范五行【háng】刘向传，莫言其说尽迂迴。
[宋代]：马之纯
无端独足上高台，以纵咮纵横作字来。
茂草为灰犹可解，朱门傍水直难猜。
宫城后向烟中尽，府第不当洛口开。
洪范五行刘向传，莫言其说尽迂迴。
無端獨足上高台，以縱咮縱橫作字來。
茂草為灰猶可解，朱門傍水直難猜。
宮城後向煙中盡，府第不當洛口開。
洪範五行劉向傳，莫言其說盡迂迴。
唐代·马之纯的简介
婺【wù】州东阳人，字师文，号【hào】野亭。孝宗隆兴元年进士。知徽州比较务。受知张栻，潜【qián】心【xīn】经籍，究极六经诸子百家，人称茂陵先生。宁宗【zōng】庆元间主管江东【dōng】转【zhuǎn】运司【sī】文字。有【yǒu】《尚【shàng】书中【zhōng】庸论语说》、《周礼随释》、《左传类编》、《纪事编年》及诗文集。
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► 马之纯的诗(83篇) 〕
宋代：
廖行之
平生四海鲁东家，貌敬谁能礼有加。
试问离歌谈狗曲，何如艳曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民【mín】不支，不了兰藏兮【xī】举世无医【yī】。病在腠兮【xī】废汤熨，未至血脉兮乃【nǎi】施【shī】针石【shí】。
布指于【yú】位兮息【xī】至不知，阴阳【yáng】倒置兮寒凉逆【nì】施。内实兮饵【ěr】之桂附，中【zhōng】乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不【bú】支，不了蘭藏兮舉【jǔ】世【shì】無醫。病【bìng】在腠【còu】兮廢湯熨，未至血【xuè】脈兮乃施針石。
布指于【yú】位兮息【xī】至不知【zhī】，陰陽倒置兮寒涼【liáng】逆施。内【nèi】實兮餌之桂附【fù】，中乾兮反投【tóu】消以蠹。
清代：
邓汉仪
白狼山下【xià】白三郎，酒【jiǔ】后偏能说战场。飒飒悲风【fēng】飘瓦砾，座【zuò】间人【rén】似到昆阳。
白狼【láng】山下白【bái】三郎，酒【jiǔ】後【hòu】偏【piān】能說戰場。飒飒悲風飄瓦礫，座間人似到昆【kūn】陽。
宋代：
释宝昙
作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽，彌陀接待勝諸方。
明代：
李孙宸
从子吾家彦，气骨负高奇。少小同铅椠，古道相与期。
及予返休沐，竹林日追随。两雏赖教植，余亦借箴规。
從子吾家彥，氣骨負高奇。少小同鉛椠，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追随。兩雛賴教植，餘亦借箴規。