首页 > 诗文 > 晁补之的诗 > 洞仙歌·泗州中秋作

洞仙歌·泗州中秋作

[宋代]:晁补之

青烟幂处,碧海飞金镜。永夜闲阶卧【wò】桂【guì】影。露凉时、零【líng】乱【luàn】多少寒【hán】螀,神京远【yuǎn】,惟有蓝桥【qiáo】路近。

水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉。待都将许【xǔ】多明,付与金尊【zūn】,投晓共、流霞【xiá】倾【qīng】尽。更携取、胡【hú】床上【shàng】南楼,看玉做人间,素秋千顷。

洞仙歌·泗州中秋作译文及注释

译文

青色【sè】的烟云,遮住了【le】月【yuè】影,从碧海般的晴空【kōng】里飞出一轮金灿灿的明镜【jìng】。长夜【yè】的空阶上卧着挂树【shù】的斜影。夜露渐凉之【zhī】时,多少秋蝉零乱【luàn】地嗓鸣。思念京都路【lù】远,论【lùn】路近唯有月【yuè】宫仙境。

高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂【zhī】粉浸润了夜【yè】月的清冷。待我许【xǔ】多月色【sè】澄辉,倾入金樽,直到【dào】拂晓连同流霞全都倾尽【jìn】。再携带一张【zhāng】胡床登【dēng】上【shàng】南【nán】楼,看白【bái】玉铺成的【de】人间,领略素【sù】白澄洁【jié】的千顷【qǐng】清【qīng】秋。

注释

泗州:今安徽省泗县。

幂(mì):烟雾弥漫貌。

永:长,兼指时间或空间。

寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。

神京:指北宋京城汴梁。

蓝桥:谓【wèi】秀才裴【péi】航于蓝桥会【huì】仙女云英事【shì】。唐【táng】裴铏《传奇·裴航》云:长庆中,有秀【xiù】才裴航,行于湘汉。同行樊夫人,国色【sè】天姿,航欲求之【zhī】,夫人与【yǔ】诗曰:“一饮琼浆百感生【shēng】,玄【xuán】霜捣尽【jìn】见云英。蓝桥便是神仙宫,何必崎岖上玉清。”后经蓝【lán】桥【qiáo】驿侧近【jìn】,因渴甚,遂【suí】下道求浆而饮,会云英,以玉杵臼为礼,结为连理。方知【zhī】云英为【wéi】仙女、樊【fán】夫【fū】人则云【yún】英之【zhī】姐也。蓝桥,今陕西省蓝田【tián】县西南蓝溪之上,故名【míng】。

云母屏:云母为花岗岩主要成分,可作屏风,艳丽光泽。

佳人:这里指席间的女性。

流霞:本天上【shàng】云霞,语意双关,借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿【qīng】》曰【yuē】:蒲坂有须曼【màn】卿者曰:“在山中三【sān】年精思,有仙【xiān】人来【lái】迎我,乘龙升【shēng】天。龙行甚疾,头昂【áng】尾低,令人在上危怖。及到【dào】天【tiān】上,先过紫府,金【jīn】床玉【yù】几【jǐ】,晃晃昱【yù】昱,真贵【guì】处也【yě】。仙人以流霞一【yī】杯饮我,辄【zhé】不饥渴。忽然【rán】思家,天【tiān】帝前谒拜失仪,见【jiàn】斥来还。令更自【zì】修责,乃可更往【wǎng】。昔淮南王【wáng】刘【liú】安,升天见上帝,而箕坐大【dà】言【yán】,自称寡人,遂见谪,守天厕三年。吾何人【rén】哉?”河【hé】东因【yīn】号曼卿为“斥仙人”。

胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。

洞仙歌·泗州中秋作创作背景

  这首《洞仙歌【gē】》是晁补之于公元1110年(宋徽宗大【dà】观【guān】四年)中秋作【zuò】于泗州(宋时属淮南东路【lù】)。作者【zhě】时任泗州知州。此【cǐ】词为作者【zhě】绝【jué】笔之【zhī】作。

洞仙歌·泗州中秋作鉴赏

  此【cǐ】词通篇都写赏月。上片开头写词【cí】人仰望浩月初升【shēng】情景。首【shǒu】二句化用李白诗中【zhōng】“皎【jiǎo】如飞镜临【lín】丹阙,绿烟灭尽清【qīng】辉发”句意【yì】,“青烟”指遮蔽月光的云影。夜空【kōng】像【xiàng】茫茫碧海【hǎi】,无边无际;一轮明月穿【chuān】过云层,像一面金镜飞上【shàng】碧【bì】空,金色【sè】的光【guāng】辉照亮【liàng】了天【tiān】上人【rén】间。“飞”字写乍见月之【zhī】突然升起,使人感到似是【shì】何处飞来,充【chōng】满惊异欣喜之情。“永夜”三【sān】句,通过永【yǒng】夜、闲阶、凉【liáng】露、寒蝉等物象,极写月夜的【de】静寂清冷【lěng】,描绘出【chū】一幅充满凉意的,悠长寂寞【mò】的中秋月夜图【tú】,烘托出词人的【de】孤寂心境【jìng】和【hé】万【wàn】千感慨,流露出词人对美好月【yuè】色的珍【zhēn】惜【xī】眷恋。

  以下【xià】两句,写因望【wàng】月而生的【de】身世【shì】感【gǎn】慨。词中引用,以蓝桥神仙【xiān】窟代指蟾宫月窟。这两句意【yì】思是说,京【jīng】城【chéng】邈【miǎo】远难至,倒是【shì】这一轮明月,与人为伴,对人更加亲近【jìn】。作者为苏门四【sì】学士之【zhī】一,曾三次任【rèn】京官,后面两次都是【shì】因【yīn】牵连党争【zhēng】而去【qù】职【zhí】,被贬外郡;作此词前不久词人【rén】虽【suī】得脱出党籍,起任泗州知州,但朝中已无【wú】知音。“神京远【yuǎn】”的“远”,主要是【shì】从政治的含意说的。

  上面这几句赞美眷恋中透出了几分凄【qī】清【qīng】。这时作者【zhě】已【yǐ】五十八岁,前次去官【guān】回家,就已修葺归来园【yuán】隐居,自号“归来子”,忘情仕进,此【cǐ】词对仕途【tú】坎坷,也仅微露【lù】怅恨而已,全【quán】词的主【zhǔ】调,仍然是【shì】旷【kuàng】达豪【háo】放的。两【liǎng】句明白点【diǎn】出孤寂心情,意脉紧接上文,而扬【yáng】景则由环境【jìng】景【jǐng】物转到【dào】望月抒怀。

  下片转写【xiě】室内宴【yàn】饮赏月。卷帘、开屏,都【dōu】是为使【shǐ】月光遍【biàn】满,为下文“付与金尊”预【yù】作地步,表现了对明月【yuè】的【de】极端爱悦【yuè】。“淡指粉”的“淡”字也与【yǔ】月光极协调。水晶做成的帘子高高卷起,云母屏风已【yǐ】经打【dǎ】开,明月的冷光照入室内,宛如浸润着【zhe】佳人的淡【dàn】淡脂【zhī】粉。筵上的人频频举怀,饮酒赏月,似【sì】乎要把明月的清【qīng】辉全部纳入【rù】金尊之【zhī】中【zhōng】,待天晓【xiǎo】时同【tóng】着流霞,一道饮尽。

  这里把月下筵【yàn】面的高雅素美【měi】,赏月兴【xìng】致的无比浓厚,都【dōu】写到【dào】极致。月光本来无形。作者却赋予它形体,要把它“付与【yǔ】金尊”,真奇思妙想【xiǎng】也。天晓时分,月尚未落,朝霞【xiá】已生;将【jiāng】二者同【tóng】时倾尽,意思【sī】是说赏月饮酒【jiǔ】,打算【suàn】直【zhí】到【dào】月落【luò】霞消方【fāng】罢。

  结【jié】尾写登楼赏月,由【yóu】室内转到室外。夜更深,月更明【míng】,虽然夜【yè】深露冷,作【zuò】者赏【shǎng】月的兴致【zhì】不【bú】但没有衰减,反而更【gèng】加【jiā】豪壮。这时【shí】他想起《世说新语·容止》记载的一个故事:晋庾亮武昌【chāng】,尝秋夜与诸佐吏【lì】殷浩之徒南楼赏月,据【jù】胡【hú】床咏谑。作【zuò】者觉得【dé】庭中【zhōng】赏月不能尽【jìn】兴,所以要象庾亮【liàng】那样登上南楼,去【qù】观【guān】赏那月光下如白玉做成【chéng】的【de】人无际素白澄【chéng】澈的清秋气象。古代五行说以秋配金,其【qí】色白【bái】,故称秋天为素【sù】秋。用“玉做人间”比喻【yù】月光普照【zhào】大地,可谓【wèi】奇想自外【wài】飞来。它既写月色,也暗含希【xī】望人间消除黑暗【àn】和污浊,像如玉的明月一般美好之意。“看【kàn】玉做【zuò】人【rén】间,素秋【qiū】千【qiān】顷”作豪放之【zhī】语,两句【jù】包举八荒,丽而且壮,使通篇为【wéi】之增色【sè】。

  全【quán】词【cí】从天上到人间,又【yòu】从人间到天上,天上人间浑然一体,境【jìng】界阔大,想象丰【fēng】富,词气雄放,与东坡词【cí】颇有相【xiàng】似之【zhī】处。全词【cí】以月起,以月结【jié】,首尾呼应,浑然天【tiān】成。篇中明【míng】写、暗【àn】写相结合【hé】,将月之色、光、形、神,人【rén】对【duì】月【yuè】之怜【lián】爱迷恋,写得极为生动入【rù】微。

晁补之简介

唐代·晁补之的简介

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属【shǔ】山东巨野县)人【rén】,北【běi】宋时期著名文学【xué】家【jiā】。为【wéi】“苏门四学士”(另有北【běi】宋【sòng】诗人黄庭坚、秦【qín】观、张耒)之【zhī】一。曾任吏部员【yuán】外郎、礼部【bù】郎中。 工书画,能诗词,善属【shǔ】文。与张【zhāng】耒并【bìng】称【chēng】“晁张”。其散文语【yǔ】言凝练、流畅【chàng】,风格近柳【liǔ】宗元。诗学【xué】陶渊明。其【qí】词格调豪爽【shuǎng】,语言清秀晓【xiǎo】畅【chàng】,近苏轼。但【dàn】其诗词流露出浓【nóng】厚的消极归隐【yǐn】思想。著有【yǒu】《鸡肋集【jí】》、《晁氏琴趣外篇》等。

...〔 ► 晁补之的诗(759篇)

猜你喜欢

尘外楼燕集得微字

明代陈履

高楼一上思依依,笑【xiào】倚琼枝愿【yuàn】不违。悬榻【tà】可【kě】堪怜寂寞,开【kāi】尊偏喜对【duì】芳菲。

风【fēng】生睥睨烟光淡,雨过阶除暑【shǔ】气微。为【wéi】问登临能赋者【zhě】,座中【zhōng】谁似【sì】谢玄晖。

题梅寄友人

明代杨士奇

冰霜同【tóng】是【shì】岁寒【hán】心,回首江南间阔【kuò】深。尚有风流何逊在,水边篱落【luò】待重寻。

大庙峡

清代陶元藻

天险【xiǎn】何曾《禹贡》陈,白波江【jiāng】上起嶙峋。花垂孤【gū】石春迎棹,佩响【xiǎng】空山夜降【jiàng】神【shén】。

玉马【mǎ】惊回猺洞火,寒潮拍尽女墙尘。帆【fān】飞三【sān】峡行才半,还【hái】傍香炉一问津。

长春境

明代张宁

迟迟松柏林,郁郁山水窟。依依久住人,宛宛旧游客。

人客不改心,山木不改色。彼哉同州庸,华蘼何所择。

观禊帖有感三绝

宋代范成大

宝章薶九泉,摹本范在世。

白鹅满波间,谁识腕中意。

清平乐 集玉田句,赋芜园归思图

清代朱祖谋

旧家池沼。镜里芙蓉老。满院飞花休要扫。过了一番残照。

人生苦恋天涯。此时那处堪归。不道江空岁晚,白鸥尚识天随。