陬操
陬操。宋【sòng】代【dài】。王令。 行曷为兮天下【xià】，老吾身而【ér】不归。人固【gù】舍吾而弗从【cóng】，吾安得徇人而从之。昔所闻其【qí】是兮，今也见之【zhī】则非。嗟若【ruò】人之弗类，尚何足以与为【wéi】。彼天下之皆【jiē】然，嗟予去【qù】此而从谁。信亦命【mìng】已矣【yǐ】夫，固行兮而曷疑【yí】。
[宋代]：王令
行曷为兮天下，老吾身而不归。
人固舍吾而弗从，吾安得徇人而从之。
昔所闻其是兮，今也见之则非。
嗟若人之弗类，尚何足以与为。
彼天下之皆然，嗟予去此而从谁。
信亦命已矣夫，固行兮而曷疑。
行曷為兮天下，老吾身而不歸。
人固舍吾而弗從，吾安得徇人而從之。
昔所聞其是兮，今也見之則非。
嗟若人之弗類，尚何足以與為。
彼天下之皆然，嗟予去此而從誰。
信亦命已矣夫，固行兮而曷疑。
唐代·王令的简介
王令（1032～1059）北宋诗人【rén】。初字钟美，后改【gǎi】字逢原。原籍元城（今河北大【dà】名）。 5岁丧父母【mǔ】，随其叔祖王乙【yǐ】居广【guǎng】陵【líng】（今【jīn】江苏扬州）。长大后在天【tiān】长【zhǎng】、高邮【yóu】等地【dì】以教学【xué】为生【shēng】，有【yǒu】治国安民之志。王安石【shí】对其文【wén】章和为人皆甚【shèn】推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙【méng】求》。
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► 王令的诗(306篇) 〕
唐代：
刘长卿
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜随舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
清代：
邓汉仪
白狼山下白三郎，酒【jiǔ】后偏能说战场。飒飒悲【bēi】风飘【piāo】瓦砾【lì】，座间人【rén】似到昆阳。
白狼山下白三郎，酒後偏能說【shuō】戰【zhàn】場。飒【sà】飒悲【bēi】風飄瓦礫，座【zuò】間人【rén】似到昆陽。
元代：
赵汸
旧游【yóu】何处觅苔【tái】矶，水涸山童事事非。忽到【dào】小溪深树侧【cè】，鸳【yuān】鸯惊起逐群飞。
舊【jiù】遊【yóu】何【hé】處覓苔矶，水【shuǐ】涸山童事事非。忽到小溪深樹【shù】側，鴛鴦驚起逐【zhú】群飛。
清代：
屈大均
当【dāng】年设帨雁门关，代北诸【zhū】军【jun1】尽解颜。共道【dào】榆林飞将种，明驼莫载木兰还。
當年設【shè】帨雁門關，代北諸軍盡【jìn】解顔。共道【dào】榆林飛将【jiāng】種，明【míng】駝【tuó】莫載木蘭還。
明代：
于慎行
诸生鲁国受经初，标【biāo】格【gé】王郎玉不【bú】如。倚马旧传文考赋，笼【lóng】鹅雅学右军书【shū】。
家声此日标【biāo】琼树【shù】，世业当年论石渠【qú】。手泽应须【xū】开万卷，早怀三荣诣【yì】公车。
諸生魯國【guó】受經初，标【biāo】格王郎玉不如。倚馬【mǎ】舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍【jun1】書。
家聲【shēng】此日标瓊【qióng】樹，世【shì】業當年【nián】論石渠。手澤應須開萬【wàn】卷，早懷三榮詣【yì】公車。