三宥

词语解释

三宥[ sān yòu ]

⒈  指古代对犯罪者可从轻处理的三种情况。

⒉  古代王、公家族之人犯法，有宽恕三次之制。

⒊  古代天子、诸侯劝食的礼仪。宥，同“侑”。

引证解释

⒈  指古代对犯罪者可从轻处理的三种情况。

引《周礼·秋【qiū】官【guān】·司刺》：“司刺掌三刺、三【sān】宥、三赦之法，以【yǐ】赞司【sī】寇听狱【yù】讼……壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰【yuē】遗忘。”
《孔子【zǐ】家语·刑政》：“孔子 曰：‘成狱【yù】成於【yú】吏，吏【lì】以狱成告於正，正既听之，乃【nǎi】告大【dà】司寇。听之，乃奉於王。王命【mìng】三公【gōng】、卿士参听棘【jí】木之下，然后乃以狱【yù】之成疑於王。王三宥之以【yǐ】听命而制刑【xíng】焉。’”
王肃 注：“君王尚宽宥，罪虽以定，犹三宥之。”
《隋书·刑法志》：“周 王立三刺以不滥，弘三宥以开物。”
清 沉育 《皋陶祠》诗：“主德宽三宥，臣心慎五章。”

⒉  古代王、公家族之人犯法，有宽恕三次之制。

引《礼记·文【wén】王世子【zǐ】》：“公族无【wú】宫刑，狱成，有司讞于公，其死【sǐ】罪，则曰：‘某之罪在大辟【pì】。’其【qí】刑【xíng】罪，则曰：‘某之罪在小辟。’公曰【yuē】：‘宥之。’有【yǒu】司【sī】又【yòu】曰：‘在辟。’公又曰：‘宥之。’有【yǒu】司又曰【yuē】：‘在【zài】辟。’及三宥，不对，走出，致刑于甸人【rén】。”
《后汉书·张酺【pú】传》：“臣闻【wén】王政骨肉之【zhī】刑，有三宥【yòu】之义，过厚【hòu】不过薄。”
宋 苏轼 《东坡【pō】志林·赵高李斯》：“古者公【gōng】族有罪【zuì】，三宥然后制刑。”

⒊  古代天【tiān】子、诸侯【hóu】劝【quàn】食的礼仪。宥，同“侑”。按，天【tiān】子、诸侯于每月初【chū】一【yī】、十五【wǔ】日加牲进【jìn】食，称【chēng】大食。

引《周礼·春官·大司乐》：“王大食，三宥，皆令奏鐘鼓。”
郑玄 注：“宥，犹劝也。”
南朝 梁 萧子云 《雍雅》诗之二：“百礼斯洽，三宥已行。”

分字解释