1.当【dāng】一个人是一个【gè】真正的人的时候【hòu】,他就应当在【zài】大【dà】言不惭和矫【jiǎo】揉造作之间保持等距离。既【jì】不夸夸其谈,也【yě】不扭捏【niē】取宠。
2.他的这些豪言壮语,自我表白,其实是在哗众取宠。
3.当一个人是一个真正【zhèng】的【de】人【rén】的时候,他应当在大言【yán】不惭和矫揉【róu】造作之间保持等距【jù】离。既不夸夸其【qí】谈【tán】,也不扭捏取宠【chǒng】。
4.即【jí】使是一【yī】个智慧的地狱【yù】,也比一个愚【yú】昧的天堂好些。当【dāng】一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉【róu】造作之【zhī】间保持【chí】等距离【lí】,既【jì】不夸夸其【qí】谈,也不扭【niǔ】捏取宠。
5.小草是默默无闻的,最能耐得住寂寞,从不哗众取宠.
6.朴实明畅【chàng】,不故弄玄【xuán】虚,不【bú】哗众取【qǔ】宠,是《书法论》的又【yòu】一大特色。
7.他说这些话,不是别有用心,就是哗众取宠。
8.读者【zhě】不妨回想一下【xià】那期间美【měi】国【guó】及西方一些媒体的有关战事【shì】报道【dào】,无中生有编【biān】故事【shì】者有之,哗众取【qǔ】宠【chǒng】造新闻者有之,“一犬吠【fèi】形,百犬吠声”。
9.即【jí】使【shǐ】是一个【gè】智慧的地狱【yù】,也比一个愚昧的天堂好【hǎo】些。当一个人【rén】是一个【gè】真正的人的【de】时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间【jiān】保持等距离,既不【bú】夸【kuā】夸其谈【tán】,也不【bú】扭捏取【qǔ】宠。
10.他的这些豪言壮语,自我表白,其实是在哗众取宠。