péichén

陪臣


拼音péi chén
注音ㄆㄟˊ ㄔㄣˊ

陪臣

词语解释

陪臣[ péi chén ]

⒈  古代天子【zǐ】以诸侯为臣,诸【zhū】侯【hóu】以大夫【fū】为臣,大夫又自有家臣。因之大夫对于天【tiān】子,大夫之家臣对于诸【zhū】侯,都是隔了一层的臣,即所谓“重臣”,因【yīn】之都【dōu】称为“陪【péi】臣”。古代外交【jiāo】使【shǐ】臣出使时【shí】,对对【duì】方国家的君主而言,亦【yì】称“陪臣”。

引证解释

⒈  古代天子以诸【zhū】侯为臣【chén】,诸侯以大夫为臣,大【dà】夫又【yòu】自有家【jiā】臣。因【yīn】之大夫【fū】对于天子,大夫之家臣对于诸侯【hóu】,都是隔了【le】一层的【de】臣【chén】,即所谓“重【chóng】臣”,因之都称为“陪臣”。(1)古代【dài】诸【zhū】侯的卿大夫,对【duì】天子自称“陪臣”。

《左【zuǒ】传·襄公二十一【yī】年》:“欒【luán】盈 过於 周,周 西鄙掠之【zhī】。辞於行人曰:‘天子【zǐ】陪臣 盈,得【dé】罪於王之守臣,将【jiāng】逃罪。’”
杜预 注:“诸侯之臣称於天子曰陪臣。”
《礼记【jì】·曲【qǔ】礼下》:“列国之大夫【fū】,入天子之国曰‘某士’,自称曰【yuē】‘陪臣某【mǒu】’。”
郑玄 注:“亦谓诸侯之卿也……陪,重也。”
孔颖达 疏【shū】:“其君已【yǐ】为王臣,己今【jīn】又为己【jǐ】君之臣,故【gù】自称对【duì】王曰重臣也。”
《史记【jì】·齐太公【gōng】世家》:“周 欲以上卿礼 管【guǎn】仲,管仲 顿首曰:‘臣【chén】陪臣,安敢!’三让,乃受下卿礼【lǐ】以见。”
《文选·陆机〈谢平【píng】原内史表〉》:“陪【péi】臣 陆机 言,今月九日, 魏郡 太守遣兼丞 张【zhāng】含,齎板詔书印綬【shòu】,假臣为平原内【nèi】史。”
李善 注:“蔡【cài】邕【yōng】 《独【dú】断》曰:诸侯【hóu】境内【nèi】,自相以下,皆为诸【zhū】侯称臣,於朝皆称陪臣。”
(2)指大夫的家臣。 《论语·季【jì】氏》:“孔子 曰【yuē】:‘天下无道,则礼乐征伐自诸【zhū】侯出。自诸侯【hóu】出,盖十世希不【bú】失矣;自大夫出,五世【shì】希【xī】不失【shī】矣;陪臣【chén】执国命,三【sān】世希不失矣【yǐ】。’”

⒉  古代外【wài】交使臣出使时,对对方国家的君【jun1】主而言,亦【yì】称“陪臣【chén】”。

宋 司马【mǎ】光 《涑【sù】水【shuǐ】记闻》卷九:“宗道【dào】 曰:‘僕与 夏【xià】 主比肩从事【shì】天子,若 夏 主自来,当相为【wéi】宾主。尔【ěr】陪【péi】臣也,安【ān】得为主人。’”
清 昭槤 《啸亭【tíng】杂录·阿文【wén】成相度》:“安南国【guó】 王【wáng】 阮光【guāng】平 至京【jīng】,遣其臣馈公土仪,公取一二物【wù】,使人出曰:‘中朝相公问【wèn】陪臣好。’”

国语辞典

陪臣[ péi chén ]

⒈  古时诸侯的【de】大夫对天子自称为【wéi】「陪臣」,又大夫的【de】家臣也【yě】称为【wéi】「陪臣」。

《论语·季氏》:「陪臣执国命,三世希不失矣。」
明【míng】·梁【liáng】辰鱼【yú】《浣纱记【jì】·第七【qī】出》:「我寡君著【zhe】我多拜【bài】上太宰,寡君受吴国大王【wáng】、太宰大人许多教训之恩,情愿携【xié】其妻室,率其【qí】陪【péi】臣,亲到吴国,君请为臣,妻【qī】请为妾。」

分字解释


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