乃是

1.趁【chèn】年轻少【shǎo】壮去【qù】探求知识【shí】吧，它【tā】将弥补由于年【nián】老而带来的亏损。智慧乃是老年【nián】的精神养料，所以年轻【qīng】时应该努【nǔ】力，这【zhè】样【yàng】，年轻时才不致空虚。

2.众人闻言,不禁恍然【rán】大【dà】悟,不错,他上官晷【guǐ】仪的诗作【zuò】,分明乃是夸赞释家佛祖,描【miáo】绘西方净【jìng】土的【de】礼【lǐ】赞之【zhī】歌,此时【shí】搁在这孔门十哲之旁边,顿时显得不【bú】伦不类。

3.青春【chūn】的特征乃是【shì】动不【bú】动就【jiù】要背叛【pàn】自己，即使身旁没【méi】有诱【yòu】惑的力量。莎士比亚

4.张群之好半天才【cái】回过神【shén】来,仔【zǎi】细【xì】观看【kàn】此物,乃是一【yī】颗淡黄色宝珠,又见匣上刻着【zhe】‘隋【suí】侯之珠’四个【gè】字,不由大吃一惊。

5.每个从【cóng】芸芸众生中【zhōng】脱【tuō】颖而【ér】出的人【rén】都【dōu】接受过两种【zhǒng】教育：第一种是【shì】得自【zì】他的老师；第二种，乃是更私人并且更重【chóng】要的，得自他自己。

6.这并非不着边【biān】际的闳【hóng】大不经之言,乃【nǎi】是【shì】提供一种理解问题的路径,更是对未来我们所面【miàn】临的【de】困难【nán】的一种警示。

7.幽【yōu】冥之事，实【shí】所【suǒ】难言【yán】，幽魂不须超度【dù】。人死业在，善有善报，恶有恶【è】报。佛家行法，乃在求【qiú】生【shēng】人心之所安，超度的乃【nǎi】是活人。

8.大人,我【wǒ】们握有实据,这仇家【jiā】主【zhǔ】人,暗中掳夺有姿色的民女,藏入【rù】淫窟一呈兽欲,我【wǒ】等激于【yú】义【yì】愤,为民除暴【bào】,乃是该【gāi】受表【biǎo】彰的义【yì】举。

9.黄【huáng】、青【qīng】、蓝、红、棕五色波纹一圈套一圈,圆润滑转【zhuǎn】,满而不溢,正【zhèng】是太极两仪,五色纠缠之下化【huà】为【wéi】黑白【bái】二气,乃是阴【yīn】阳初成。

10.一百十九【jiǔ】、对于威尼【ní】斯来说，正如对整个意大利【lì】一样，加里【lǐ】波【bō】迪【dí】的名字乃是一句咒【zhòu】语：“开门芝麻”*，不仅所有房屋【wū】的门户为之【zhī】大开，而且所有人的心【xīn】扉也无不开放。