⒈ 礼为【wéi】贵贱尊卑【bēi】要分明,义为事之宜【yí】,廉为廉洁方正【zhèng】,耻为识羞耻。指为人要有道【dào】德【dé】修养【yǎng】。
例礼义廉耻不立,人君以自守也。——《管子·立政》
英sense of propriety,justice,honesty and honor;
⒈ 见【jiàn】“礼义廉【lián】耻【chǐ】”。古代【dài】提倡的四【sì】种道德规范。认为是治国之【zhī】四【sì】纲。亦【yì】称“四维”。
引《管【guǎn】子·牧民》:“国【guó】有四维【wéi】……何谓四维?一【yī】曰【yuē】礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不踰节,义【yì】不自进,廉【lián】不蔽恶【è】,耻不从枉。”
《管子·立政九败解》:“然则礼义廉耻不立,人君无以自守也。”
郭沫若 《虎符》第三幕:“满嘴的礼义廉耻,一肚皮鸡鸣狗盗。”
⒈ 礼,贵贱尊卑之分。义,行事【shì】之宜。廉【lián】,廉洁方【fāng】正。耻,知善恶【è】之别。礼义廉耻为古代提倡的【de】四【sì】种道德规范,是治国的纲领【lǐng】。
引《管子·牧民》:「何谓四维?一曰礼,二曰【yuē】义,三曰廉,四【sì】曰耻【chǐ】。礼不逾节【jiē】,义不自进,廉【lián】不【bú】蔽恶,耻不从枉。」
⒉ 民国二十八年【nián】,教育部定礼义廉耻为全国【guó】各校共通【tōng】校训【xùn】。并【bìng】明示礼为规规矩矩的态度【dù】,义为正正当当的行为,廉是【shì】清【qīng】清白【bái】白的【de】辨别,耻是切切实实【shí】的【de】觉悟【wù】。
1.礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。
2.什么?做人要讲究礼【lǐ】义廉耻,还要忠孝两全【quán】?要有【yǒu】诚信有【yǒu】道义,还要善于奉献于众【zhòng】人,护卫【wèi】国家,忠诚【chéng】于家庭?做人也未免忒麻烦了【le】!