huá

华胥


拼音huá xū
注音ㄏㄨㄚˊ ㄒㄨ

繁体華胥

华胥

词语解释

华胥[ huá xū ]

⒈  人名。传说是伏羲氏的母亲。

⒉  《列子·黄帝》:“﹝黄【huáng】帝﹞昼寝,而【ér】梦游于华胥【xū】氏之国。华胥【xū】氏之【zhī】国在弇州【zhōu】之西,台州之北,不【bú】知斯齐【qí】国几千万【wàn】里。盖非舟车【chē】足力之所及,神游而已。其【qí】国无帅长,自然而已【yǐ】;其民无嗜【shì】欲,自然而已……黄帝既【jì】寤【wù】,怡然自得。”后用以指理想的安乐和平【píng】之境,或作【zuò】梦【mèng】境的代称【chēng】。

引证解释

⒈  人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 庖牺,即 伏羲。

北魏【wèi】 郦道元 《水经注【zhù】·瓠子河》:“瓠河【hé】 又左逕 雷泽【zé】 北,其【qí】泽【zé】藪在 大成阳县 故城西北十餘里,昔 华胥 履大【dà】跡处【chù】也。”
唐 司马贞 《补<史记·三【sān】皇本【běn】纪【jì】>》:“太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥【xū】,履大【dà】人迹【jì】於 雷泽,而生 庖牺 於 成纪。”

⒉  《列子·黄帝》:“﹝ 黄帝 ﹞昼【zhòu】寝,而梦游於 华【huá】胥氏 之【zhī】国。

华胥氏 之国在 弇州 之西, 台州【zhōu】 之北,不【bú】知【zhī】斯齐国几千万里。盖非舟车足【zú】力之所及,神【shén】游而【ér】已。其【qí】国无帅长【zhǎng】,自然而已;其民【mín】无嗜欲,自然而【ér】已…… 黄帝 既【jì】寤【wù】,怡然【rán】自得。”
后【hòu】用以指理想的安乐和平之境,或作梦【mèng】境的代称。 宋 王安石 《书定林【lín】院【yuàn】窗》诗【shī】之【zhī】一:“竹鷄【jī】呼我出 华胥,起【qǐ】灭篝灯拥燎【liáo】炉。”
清 黄遵宪 《寄怀【huái】左子兴领【lǐng】事》诗:“十【shí】载【zǎi】勋名辅英【yīng】簜,一家安乐寄 华胥。”
郭沫若 《卓【zhuó】文君》第【dì】一景【jǐng】:“四处【chù】都是愁城?何处是【shì】 华胥 国境?几次想,仰我三尺长剑,令【lìng】我魂儿【ér】飞升!”

国语辞典

华胥[ huá xū ]

⒈  古代神话中无为而治的理想国家。见《列子·黄帝》。

⒉  比喻梦境。

明·刘【liú】兑《金童玉【yù】女娇【jiāo】红记》:「想著【zhe】那锦【jǐn】堂欢似,枕华胥。荡悠悠【yōu】彩云飞【fēi】散无寻处。」

分字解释


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造句


1.驰隙流年,恍【huǎng】如一【yī】瞬星霜换【huàn】。今宵谁念泣孤臣【chén】,回首长安【ān】远。可【kě】是尘缘未【wèi】断,漫惆怅、华胥梦短。满怀幽【yōu】恨,数点寒灯,几声【shēng】归雁。张抡

2., 天女【nǚ】女娲和人王伏羲本是那世间最为倒霉的母亲—华胥氏误【wù】踩雷【léi】神脚【jiǎo】印生出来的一对“野种”,却也在漫【màn】长的开世过程【chéng】中按捺不住寂【jì】寞,私【sī】下偷【tōu】情【qíng】,做【zuò】了【le】一对地下夫【fū】妻。伊雪枫叶

3.华胥调是【shì】人心所化,以命【mìng】为谱,如此声声血【xuè】泪【lèi】的调子,不知宋凝一【yī】颗心已百孔【kǒng】千疮到何种程度。再如【rú】何强大,她也是个女【nǚ】子【zǐ】,没有死【sǐ】在战场上,却败在【zài】爱情里。唐七【qī】公子

4.人【rén】心所化的华胥之境【jìng】,虽说向往美好,本身却是【shì】很丑恶的啊,没有一颗【kē】坚强的心,无【wú】论是现实【shí】抑或幻境【jìng】,都无法得到永远的快乐【lè】。而【ér】倘若【ruò】有【yǒu】一颗坚【jiān】强的【de】心,完全可【kě】以在现世【shì】好好的过活【huó】,又何【hé】必活在这幻境之中呢?唐七公子【zǐ】