忽怳

词语解释

忽怳[ hū huǎng ]

⒈  亦作“忽荒【huāng】”、“忽恍”、“忽慌”。(1)谓【wèi】似有似无，模【mó】糊【hú】不分明。《老子【zǐ】》：“是【shì】谓无状之状，无象之象，是谓【wèi】忽恍。”汉贾【jiǎ】谊《鵩【fú】鸟赋》：“释智遗形，超然自丧；寥【liáo】廓忽荒兮，与道翱翔【xiáng】。”汉扬雄《〈法言〉序》：“神心【xīn】忽恍，经【jīng】纬万方。”南朝梁刘孝【xiào】标《辩命论》：“而其道【dào】密【mì】微，寂寥忽慌，无形可以见，无【wú】声可【kě】以【yǐ】闻。”章【zhāng】炳麟《征信论下【xià】》：“从【cóng】是雠【chóu】质【zhì】自离【lí】者，诚有可知，亦或忽恍【huǎng】如不可知。”(2)指天空。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，析惕乎虹【hóng】霓之间。”《文【wén】选【xuǎn】·班固【gù】〈答【dá】宾戏〉》：“应龙潜于潢污，鱼鼋媟之，不睹其能奋灵德，合风云，超忽荒而【ér】躆【jù】昊苍也。”李善注：“项岱【dài】曰：忽荒，天上【shàng】也。”三国魏阮籍《答伏【fú】义书【shū】》：“跃踸踔，陵忽慌，从容与道化同逌，逍遥与日【rì】月并流。”(3)神【shén】志不【bú】清；精神不集中。唐孙樵【qiáo】《骂僮【tóng】志》：“忽恍乎若病酲之未醒，茫洋若痴人之暝行。”

⒉  黄帝臣名。善忘之人。

引证解释

⒈  亦作“忽【hū】荒”、“忽恍”、“忽【hū】慌”。(1)谓似有似无，模【mó】糊不分明【míng】。

引《老子》：“是谓无状之状，无象之象，是谓忽怳。”
汉 贾谊 《鵩【fú】鸟赋》：“释智遗形，超然自【zì】丧；寥廓忽荒兮，与道【dào】翱【áo】翔。”
汉 扬雄 《〈法言〉序》：“神心忽恍，经纬万方。”
南【nán】朝 梁 刘孝标 《辩命【mìng】论》：“而其道密微，寂寥忽慌，无形可以见，无声可【kě】以闻【wén】。”
章炳麟 《徵信论下【xià】》：“从是讎质自离者，诚有可知，亦或【huò】忽怳【huǎng】如【rú】不可知【zhī】。”
(2)指天空【kōng】。 《淮南子·人间【jiān】训》：“翱翔乎忽荒之【zhī】上，析惕乎虹蜺【ní】之间。”
《文选·班固〈答【dá】宾戏〉》：“应龙潜【qián】於【yú】潢污，鱼黿【yuán】媟【xiè】之，不覩其能【néng】奋灵【líng】德，合风云，超忽荒而躆昊苍也。”
李善 注：“项岱 曰：忽荒，天上也。”
三国 魏【wèi】 阮【ruǎn】籍 《答伏义书》：“跃踸【chěn】踔，陵【líng】忽【hū】慌，从容与道化同逌，逍遥与【yǔ】日月并流。”
(3)神志不清；精【jīng】神不集中。 唐【táng】 孙樵 《骂僮志》：“忽怳乎若病酲之【zhī】未醒【xǐng】，茫洋若痴人之暝行【háng】。”

⒉  黄帝 臣名。善忘之人。

引《淮【huái】南子·人【rén】间训》：“故 黄帝 亡其玄珠【zhū】，使 离【lí】珠、剟 索之【zhī】，而弗能得之也，於是使 忽【hū】怳 而后得之。”
高诱 注：“忽怳，黄帝 臣也； 忽怳，善忘之人。”

分字解释