明两

词语解释

明两[ míng liǎng ]

⒈  《易·离》：“明两作【zuò】离【lí】，大人【rén】以继明【míng】照于四【sì】方”。借指帝王或太子。

引证解释

⒈  

引《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方”。
孔【kǒng】颖达 疏：“明两作离者，离为日【rì】，日为明。今【jīn】有上下二体，故云明【míng】两【liǎng】作离也。”
本【běn】谓《离【lí】》卦离下【xià】离上，为两【liǎng】明前后【hòu】相续之象。后以“明两”指太阳【yáng】。 晋 陶潜 《五月旦【dàn】作和戴主簿》：“明两萃时物，北林【lín】荣且丰。”
刘【liú】师培 《＜骈【pián】文读本＞序》：“惟是音泮【pàn】輊轩，象昭明两，比物丑类之规，切【qiē】响【xiǎng】浮声之軫，后【hòu】贤斯【sī】闓，古或未昭【zhāo】。”

⒉  借指帝王或太子。

引《文选·谢瞻【zhān】＜张子房＞诗【shī】》：“明两烛 河 阴，庆霄薄 汾【fén】 阳【yáng】。”
李善 注：“明两、庆霄，皆喻 宋高祖（刘裕 ）。”
《文选·谢灵运＜拟魏【wèi】太子“邺中【zhōng】集”诗·王【wáng】粲》：“不谓息肩【jiān】愿，一旦值明两。”
吕延济 注：“武帝 既明，而太子又明，故谓太子为明两也。”
唐 李白 《商山四皓》诗：“一行佐明两，欻起生羽翼。”
清 顾炎武 《乾陵》诗：“復子仍明两，登遐获令终。”

国语辞典

明两[ míng liǎng ]

⒈  明【míng】两原指易经中的离卦。离【lí】卦【guà】论象为日，日又【yòu】有明之意。因离卦有上下二体【tǐ】，故称【chēng】为「明两」。为【wéi】两明前后相【xiàng】续之象。语【yǔ】出后指帝王贤【xián】能可明照四方。唐·李善【shàn】·注【zhù】：「郑玄曰：『明两者，取君明上下以明德相承，其【qí】于【yú】天下之【zhī】事，无不见也。』」

引《易经·离卦·象曰》：「明两作离，大人以继明照于四方。」
《文选·谢灵运·拟邺中集诗·王粲诗【shī】》：「不谓息肩【jiān】愿，一【yī】旦值明【míng】两。」
《文选·谢瞻·张子房诗》：「明两烛河阴，庆宵薄汾阳。」

分字解释